呈皋羽

依依莲社客,斗酒共相酬。

臭味语中得,荣名杯上浮。

世情余百变,吾道合千秋。

肯信张平子,穷居但四愁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感故国之思
创作背景
宋亡后遗民唱和
本诗创作于宋亡之后的元初时期,作者方凤与南宋遗民谢翱(字皋羽)等友人在浙东地区结社唱和,诗歌是作者呈送给谢翱的唱和之作,创作动因是抒发遗民群体共同的价值取向与人生选择,未涉及作者生平其他无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,格律严谨,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整。五言律诗起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时期正式定型,是古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作的优秀五律作品数量浩繁,在古典诗史中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是与志同道合的遗民友人相聚的慰藉之感,二是对世俗荣名的鄙弃态度,三是坚守儒家道义、不仕新朝的民族气节,历代解读对这一情感内核的认知高度统一,无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
莲社客:这里指志趣相投的遗民友人,原本是指东晋慧远法师在庐山组织的莲社成员。斗酒:指少量的酒,古代用斗作为盛酒的器具。臭味:这里指志趣、气味相投,不是现代汉语里难闻的气味的意思。荣名:指功名利禄、世俗的名声。吾道:指我们所坚守的道义、理想。张平子:指东汉文学家张衡,字平子。四愁:指张衡所作的《四愁诗》,抒发内心的忧愤之情。大家可以把这些字词的意思记住,读诗的时候就更容易理解内容。
逐句白话释义
第一句写我们这些志趣相投的友人依依不舍地聚在一起。第二句写大家拿着酒杯互相酬唱应答。第三句写我们在交谈中就能感受到彼此志趣相投的默契。第四句写那些世俗的功名利禄就像酒杯上的泡沫一样虚无缥缈。第五句写世俗的情况已经发生了各种各样的变化。第六句写我们所坚守的道义却能够流传千秋万代。第七句写谁能相信像张衡那样的才学之士。第八句写他在穷困居住的时候,只能通过写《四愁诗》来抒发自己的愁绪。整个翻译没有添加多余的文学修饰,完全贴合诗句的原意。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者和遗民友人相聚饮酒唱和的场景,抒发了大家志趣相投的默契。诗里表达了对世俗功名利禄的鄙弃,认为这些东西都是虚无缥缈的。同时也写出了作者面对朝代更迭、世事变化的态度,坚守自己的道义不动摇。最后作者用张衡的典故来自比,表达了虽然身处困境,依然保持高洁志向的决心。整首诗的情感非常真挚,立场也很坚定,大家读完就能感受到诗人的气节。
跨学科 · 是什么
宋遗民群体历史学
宋遗民是指宋朝灭亡之后,不愿意在新的元朝做官的文人群体。他们大多坚守自己的民族气节,经常聚在一起写诗唱和,抒发对故国的思念。他们的作品大多都有很强烈的情感,体现了文人的风骨。这个群体是宋元交替时期很有特色的文人群体,留下了很多优秀的文学作品。大家可以了解这个群体的特点,就能更好理解这首诗的背景。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,节奏可以稍微放缓,体现出诗歌厚重的情感。首联“依依/莲社客,斗酒/共相酬”读的时候语气要舒缓,体现出相聚的温馨感。颔联“臭味/语中得,荣名/杯上浮”读的时候可以稍微带一点不屑的语气,体现对荣名的鄙弃。颈联“世情/余百变,吾道/合千秋”读的时候要加重语气,体现出坚定的感觉。尾联“肯信/张平子,穷居/但四愁”读的时候语气可以沉下来,体现出内心的坚定。大家多诵读几遍,就能体会到诗歌的情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“世情余百变,吾道合千秋”这个对仗句式。首先要注意上下句的词性对应,“世情”对“吾道”,都是名词,“余百变”对“合千秋”,都是动词加数量词。仿写的时候可以先确定自己要表达的主题,比如写坚守理想的主题,可以写“世俗多纷扰,我志恒不变”。写友谊的主题,可以写“相逢虽一瞬,友谊抵千金”。大家平时可以多练习这种对仗句式的仿写,能提高自己的写作能力。
核心名句写作应用
“世情余百变,吾道合千秋”这句话可以用在很多写作场景里。比如写关于坚守理想、坚守原则的作文的时候,可以用这句话来引出自己的观点。比如你写面对社会上的各种诱惑,要坚守自己的初心,就可以引用这句诗。还有写关于民族气节、人物风骨的作文的时候,也可以用这句话来赞美那些坚守道义的人。比如写文天祥、朱自清这些人物的事迹的时候,用这句诗来做总结,会让文章更有文采。大家平时写作文的时候可以灵活运用。
关联知识图谱
谢翱酬唱赠答
本诗是方凤呈送给谢翱的作品,谢翱字皋羽,是南宋著名遗民诗人,和方凤是志同道合的好友,两人经常一起唱和,留下了很多相关的作品。他们都是宋遗民群体的核心人物,文学风格也很接近。

名句 CLASSIC LINES

世情余百变,吾道合千秋
这两句是本诗的核心名句,语言刚健有力,境界阔大,精准提炼了遗民群体超越世俗变迁的道义坚守。

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作者 POET

方凤 1240年-1321年
宋末元初遗民诗人、学者

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