伍相公庙丁亥被毁

芦中人,芦中人,渔父相逢浔水津。

一言慷慨辞宝剑,江空月白波粼粼。

被发佯狂乞吴市,状貌不类流离民。

博浪铁椎袖入手,留侯切切志在秦。

逾淮涉泗扫荆阙,死龙鞭笞无完鳞。

日暮途穷快逆施,愤怒激烈忘君臣。

堂堂庙食几千禩,一夕化作风中尘。

吴山落照秋风老,草木黤惨无余春。

天道茫茫忽今古,世事渺渺如云轮。

芦中人,芦中人,生为公相死为神。

何时拔刀斫鲙痛饮松江醇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感咏史 · 怀古 · 怅惘
创作背景
1287年伍相公庙被毁
本诗创作于元世祖至元二十四年(公元1287年,干支丁亥),作者为宋末元初遗民诗人连文凤。该年苏州一带祭祀伍子胥的伍相公庙遭焚毁,诗人凭吊古迹、感怀史事创作此诗,暗含对故国沦亡的隐忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言歌行体裁。歌行体起源于汉魏乐府,句式灵活自由,可长可短,允许换韵,适合铺叙叙事、抒发强烈情感。历代歌行体作品多以抒怀、咏史为核心主题,文体地位自由灵活,不受近体格律严格约束。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对伍子胥生平忠义磊落、快意恩仇人格的追慕赞颂;第二层是对伍相公庙被毁的怅惘痛惜;第三层是宋末遗民诗人面对世事变迁、家国沦亡的深沉慨叹,暗含对天道无常、兴亡迭代的思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“芦中人”是伍子胥逃亡时的自称。“浔水津”指江边渡口。“禩”是古代“年”的异体字,指年份。“黤惨”形容昏暗萧瑟的样子。“斫鲙”指切生鱼片,是古代吴地常见的饮食习俗。“博浪铁椎”用张良在博浪沙刺杀秦始皇的典故,代指复仇的决心。本诗字词多用口语化表达,没有生僻难解的晦涩词汇。所有典故都来自大众熟知的历史记载,理解门槛较低。
逐句白话释义
芦中人啊芦中人,当年你和渔父相逢在浔水渡口。你慷慨拒绝了渔父收下宝剑的提议,当时江面空旷月光皎洁水波粼粼。你披散头发装疯在吴市乞讨,相貌气度根本不像流离失所的百姓。你就像袖藏铁椎在博浪沙刺杀秦始皇的张良,满心都是复仇的志向。你渡过淮河泗水攻破楚国都城,把已经死去的楚王鞭尸到没有完整的皮肤。你在日暮途穷的时候快意恩仇,愤怒激烈到忘了君臣的名分。你堂堂的庙宇享受了几千年的祭祀,一夜之间就化成了风中的尘土。吴山的落日照着萧瑟的秋风,草木昏暗再也没有春日的生机。天道茫茫从古到今变幻不定,世事缥缈就像转动的云轮。芦中人啊芦中人,你活着是公相死了是神灵。什么时候我们能拔刀切生鱼片,痛快地喝松江的美酒呢。
核心主旨与内容概括
本诗围绕伍子胥的生平经历展开,先追忆他逃亡、复仇、辅佐吴国的一生,再写他的庙宇被毁的现状,最后抒发对历史变迁、天道无常的感慨。诗人通过咏叹伍子胥的人生,也暗含了自己作为宋末遗民面对家国沦亡的怅惘情绪。全诗情感真挚浓烈,叙事脉络清晰,首尾用“芦中人”的称呼呼应,结构完整。内容上把历史叙事和现实感怀结合起来,容易引发读者的共情。
跨学科 · 是什么
伍子胥生平史实历史学
伍子胥是春秋时期楚国大臣伍奢的儿子,因为父亲和兄长被楚平王杀害,被迫逃亡到吴国。他辅佐吴王阖闾攻破楚国都城,为父兄报仇,后来又辅佐吴王夫差成为春秋霸主。最终他被夫差赐死,吴地民众感念他的功绩,为他修建庙宇世代祭祀。这些史实都和诗中的描写完全对应,没有虚构的内容。他的故事在吴地流传了两千多年,是当地最具影响力的历史人物传说之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,开头两句“芦中人,芦中人”要放慢语速,语气要有咏叹的感觉。中间叙述伍子胥生平的部分语速可以稍快,读出慷慨激昂的情绪。读到“堂堂庙食几千禩,一夕化作风中尘”的时候要放慢语速,读出怅惘痛惜的感觉。结尾的“芦中人,芦中人,生为公相死为神”要加重语气,和开头呼应。最后一句要读出向往的感觉,语气可以稍微舒缓。诵读的时候要注意节奏的起伏,贴合诗歌的情感变化。
句式仿写指导
本诗开头和结尾用反复的句式咏叹核心人物的称呼,这种写法可以仿写来突出写作对象,增强情感浓度。仿写的时候可以先确定要描写的对象,比如某个历史人物或者某个事物,开头结尾用相同的称呼反复出现。中间部分可以铺叙对象的生平或者特点,最后抒发自己的感慨。比如写岳飞可以开头写“岳武穆,岳武穆,报国忠心昭日月”,结尾再呼应这个句式。这种写法很适合写咏史怀古类的作文,能快速突出主题。
核心名句应用
“芦中人,芦中人,生为公相死为神”这句可以用在描写历史人物功绩、地方民俗信仰的作文场景里。比如写苏州伍子胥庙的游记的时候,可以引用这句来表现伍子胥在当地的影响力。写历史人物评价的作文的时候,也可以引用这句来形容一个人活着有功于百姓,死后被百姓怀念的状态。比如写包拯、岳飞这类被后世祭祀的历史人物,都可以化用这句的意思。应用的时候不需要改动太多,直接引用就能很好地贴合语境。
关联知识图谱
伍子胥酬唱赠答
伍相公庙是古代吴地民众为纪念伍子胥修建的祭祀庙宇,自春秋末期开始修建,宋元时期香火旺盛,是吴地最重要的历史人物祭祀场所之一。本诗描写的就是该庙被毁的场景,二者直接相关。
张良刺秦同典故
诗中用“博浪铁椎袖入手”的典故,指代伍子胥复仇的决心,该典故出自《史记·留侯世家》,记载张良曾在博浪沙雇佣刺客用铁椎刺杀秦始皇,是中国古代著名的复仇典故。

名句 CLASSIC LINES

芦中人,芦中人,生为公相死为神
该句是本诗核心名句,首尾呼应反复出现,成为全诗情感锚点。

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作者 POET

连文凤 1240~?
南宋遗民,元代诗人,月泉吟社代表作者

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