苦怀六首 其四

昔为天上云,今作地下尘。

踠足屡哭懊,痛惜六尺身。

父母生我时,教我为贤人。

生得男儿骨,一死亦精神。

畴谓迫中年,堕影浊水滨。

跼蹐走残命,语飒气不伸。

固知复继剥,霜雪天地仁。

愿得一脉暖,散为天下春。

援手水火间,以道拯斯民。

俾知尊卑位,万世不湮沦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感气节 · 济世
创作背景
宋亡后吴地隐居创作
本诗为宋末元初诗人郑思肖所作,创作于南宋灭亡之后,当时作者隐居吴地,拒绝出仕元朝,以诗文抒发亡国之痛与坚守道义的志向。《苦怀六首》是其遗民时期创作的组诗作品,集中体现其思想立场与爱国情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代汉族诗歌经典体裁,全篇由五字句构成,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵宽泛,篇幅长短不限。该体裁发源于汉魏时期,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量优秀作品传世,适合抒发强烈、不受格律束缚的情感。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层:第一层是南宋灭亡后作者沦为元朝臣民的屈辱悲愤,以及对自身坚守儒家道义、绝不屈节的自勉;第二层是作者身处逆境仍心怀天下,希望以儒家道义拯救百姓、重整伦理秩序的宏大志向,是宋遗民群体爱国情感的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
踠足
踠读作wǎn,踠足指腿脚弯曲、行走不便的样子,诗中用来形容作者处境困顿、行动受拘束的状态。这是古代汉语中常用的描写身体状态的词汇,多用来指代人处境窘迫。本诗中该词准确传递出作者亡国后隐忍苟活的屈辱感。除此之外该词也常见于中古时期的其他诗文作品中。用来形容人不得志的状态时,带有明显的贬义色彩。也可以用来形容动物腿脚受伤无法正常行走的状态。大家学习时要注意该词的读音和具体语境含义。避免和其他读音相近的词汇混淆。
跼蹐
跼蹐读作jú jí,形容人局促不安、小心翼翼的样子,诗中指作者在元朝统治下生存处境压抑,行事不敢舒展的状态。该词最早出自《诗经》,是古代汉语中常用的叠韵联绵词。本身带有拘谨、压抑的情感色彩。多用来形容人在危险环境中谨慎行事的状态。也可以用来形容空间狭小、让人感到拘束的环境。学习时要注意两个字的写法,避免写错。要结合具体语境理解该词的情感指向。不要和其他字形相近的联绵词混淆。
剥卦
剥是《周易》中的卦名,本义指剥落、衰败,诗中‘固知复继剥’化用周易‘剥极必复’的道理,指衰败到极点就会迎来转机。这是中国传统哲学中的经典辩证思想。很多古代诗文都会引用周易的卦象来表达对事物发展规律的认知。学习时可以简单了解这一卦象的基本含义。不需要深入掌握复杂的易学内容。只要理解该词在诗中指代坏处境到了头就会有好转的意思就行。阅读同类古诗文时遇到类似引用可以参照理解。避免误解该词的语境含义。
逐句白话释义
从前我是天上自在飘浮的云,现在变成了地下任人踩踏的尘土。我腿脚不便,屡次痛哭懊恼,痛惜自己六尺男儿的身躯。父母生下我的时候,教导我要做贤明的人。生来就有男儿的风骨,就算死去也要有精神气概。谁能想到我到了中年,沦落浑浊的水边。我局促不安地苟延残喘,声音沙哑连气都喘不匀。我本来就知道剥卦之后就会迎来复卦的转机,霜雪也是天地仁爱的体现。只希望能有一丝暖意,散开变成天下的春天。在水火之中伸出援手,用道义来拯救百姓。让大家都知道尊卑的秩序,万世都不会埋没。
全诗主旨概括
本诗是宋末遗民诗人郑思肖的作品,写出了南宋灭亡后作者身处元朝统治下的屈辱处境。作者在诗中首先对比了自己亡国前后的生存状态差异。接着回忆了父母对自己的教导,表明自己坚守道义、绝不屈节的决心。然后描写了自己当下困顿压抑的生存状态。最后作者化用周易的道理,表达了对未来局势好转的期待。同时抒发了自己想要救民济世、重整伦理秩序的宏大志向。整首诗情感真挚,充满了爱国主义精神和士人担当。是宋遗民诗中极具代表性的作品。
跨学科 · 是什么
周易剥极必复思想哲学
‘剥极必复’是《周易》里的经典辩证思想,指事物发展到衰败的极点之后,就会向着相反的方向转化,迎来复兴的转机。这是中国古代朴素唯物主义辩证法的典型观点。体现了古人对事物发展变化规律的认知。这种思想对中国古代士人的精神世界影响非常大。很多人在身处逆境的时候都会用这个道理来鼓励自己。本诗中作者用这个道理来鼓励自己,相信亡国的局面总有一天会得到扭转。大家可以简单了解这一思想的基本内涵。不需要深入研究复杂的易学知识。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗的时候整体语气要沉重、坚定,前半部分写屈辱处境的地方语气要低沉,后半部分写志向的地方语气要昂扬。断句可以按照二三字的节奏来,比如‘昔为/天上云,今作/地下尘’。遇到长句的时候可以在逻辑停顿的地方断句,比如‘援手/水火间,以道/拯斯民’。诵读‘生得男儿骨,一死亦精神’这两句的时候要加重语气,读出坚定的感觉。诵读‘愿得一脉暖,散为天下春’的时候语气要舒展,读出心怀天下的开阔感。大家可以多听几遍名家的诵读范本,感受情感的起伏。练习的时候要注意咬字清晰,情感饱满。不要读得太快,要留出足够的情感停顿空间。
对比句式仿写指导
本诗开头‘昔为天上云,今作地下尘’用了今昔对比的句式,反差强烈,很有感染力。大家仿写的时候可以先找两个反差很大的事物来对应不同时段的状态。比如可以写‘昔为枝头花,今作阶下泥’来形容人的处境变化。也可以写‘昔为檐下燕,今作云中鹰’来形容人成长后的变化。仿写的时候要注意前后两句的结构对称,词性对应。尽量选择形象感强的事物来做对比,提升表达的感染力。写完之后可以多读几遍,调整用词让句子更通顺。也可以尝试用这种句式来描写自己的生活变化,提升写作能力。
核心名句日常写作应用指导
‘生得男儿骨,一死亦精神’这句可以用来写描写英雄人物、坚守气节的人物的作文中。比如写革命烈士的文章里可以用这句话来赞美他们视死如归的精神。‘愿得一脉暖,散为天下春’这句可以用来描写无私奉献的人物,比如志愿者、扶贫干部等。比如写赞美老师的作文里可以用这句话来形容他们教书育人、无私奉献的品格。大家使用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬套用。用的时候可以稍微解释一下名句的含义,让文章更通顺。平时可以多积累这类名句,写作文的时候灵活使用。能够有效提升作文的文采和感染力。
关联知识图谱
文天祥《过零丁洋》同主题
两首诗均为宋末遗民创作的爱国诗歌,都抒发了国破家亡的悲痛与坚守民族气节的决心,是宋代爱国诗的经典代表作。

名句 CLASSIC LINES

生得男儿骨,一死亦精神;愿得一脉暖,散为天下春
前一句彰显了儒家士人重气节、轻生死的价值取向,后一句体现了士人胸怀天下的济世担当。

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作者 POET

郑思肖 1241-1318
宋末太学生,元代遗民诗人、画家

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