金山头陀岩

半间石屋安禅地,盖代功高不易磨。

白蟒化龙归海去,山中留得老头陀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古 · 赞美
创作背景
南宋文人游镇江金山古迹所作
本诗作者未见于宋代以来权威典籍明确记载,是京口地区长期流传的咏金山古迹诗作,创作时间大致为南宋时期,为文人游览金山头陀岩,听闻高僧驱蟒传说后有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全篇共四句,每句七字。该体裁成熟于唐代,讲求格律押韵,篇幅短小精悍,适合即景抒情、咏史怀古类创作,是古典诗词中流传度最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对金山头陀岩古迹的凭吊感怀,二是对岩中修行高僧盖世功德的称颂敬仰,三是对精神传承不灭的赞叹,整体基调庄重质朴,怀古意蕴浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
安禅指佛教僧人静坐修行的状态。盖代意思是盖世,形容功绩远超同时代的人。头陀是佛教术语,指行脚乞食、苦行修行的僧人,这里指在头陀岩修行的高僧。磨是磨灭、消失的意思。大家理解这些字词的意思,就能顺畅读懂全诗的内容。这些字词都是古典诗词中比较常见的用法,日常阅读其他古诗文也经常会遇到。大家可以把这些字词的意思记下来,积累古诗文基础词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是半山腰的半间石屋,是高僧静坐修行的地方。第二句的意思是高僧盖世的功绩十分崇高,千百年过去也不会轻易磨灭。第三句的意思是当年害人的白蟒化成了蛟龙,回到了大海里不再作乱。第四句的意思是直到现在,山里还留存着头陀修行的遗迹,让后人怀念他的功德。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,方便大家理解诗句的基础内容。大家可以对照原文和翻译,逐句对应理解每句诗的含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览镇江金山头陀岩时创作的咏史怀古诗。诗人先介绍了头陀岩的具体环境,再称颂了在这里修行的高僧的盖世功德,接着讲了高僧驱赶白蟒的经典传说,最后抒发了对高僧德行留存至今的赞叹之情。整首诗内容通俗易懂,情感真挚质朴,既记录了地方古迹的相关传说,也表达了对高尚德行的推崇。大家读完就能明白诗人创作这首诗的核心意图,感受到古迹背后的人文温度。
跨学科 · 是什么
金山地理特征地理学
诗句里提到的金山位于现在的江苏省镇江市境内。古代的时候金山是长江中间的一座岛屿,四面都被长江水环绕。后来因为长江河道淤积,到了清代道光年间,金山就和长江的南岸连接在了一起,变成了内陆山体。现在金山是国家5A级景区金山寺的核心组成部分,每年都有大量游客前往游览观光。这个知识点是经过地理考察确认的事实,没有争议。大家去镇江旅游的时候,可以实地看看金山的地理风貌,和诗句里的描写对应起来。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓庄重,符合怀古诗的基调。第一句“半间石屋/安禅地”,在“石屋”后面稍作停顿,读出清幽的感觉。第二句“盖代功高/不易磨”,在“功高”后面停顿,加重语气读出称颂的感觉。第三句“白蟒化龙/归海去”,节奏稍快,读出传说的灵动性。第四句“山中留得/老头陀”,语速放缓,拉长尾音,读出怀古的悠长感。大家可以按照这个节奏多诵读几遍,很快就能把这首诗背下来。诵读的时候注意发音清晰,不要读错字词的读音。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句“白蟒化龙归海去,山中留得老头陀”是很适合仿写的经典句式。这个句式的结构是“传说事件+留存结果”,可以用来写各类古迹相关的内容。比如我们写岳王庙,可以仿写为“铁骑踏破金营去,祠中留得岳武穆”。比如我们写武侯祠,可以仿写为“北伐旌旗归尘去,成都留得武侯祠”。大家仿写的时候只要贴合这个结构,就能写出工整的诗句。这个仿写难度不高,适合初学者练习旧体诗创作,大家可以多找几个古迹题材试试仿写。
名句日常写作应用
“白蟒化龙归海去,山中留得老头陀”这句诗,适合用在写地方古迹、历史人物的作文里。比如你写游览金山寺的游记,就可以用这句诗引出头陀岩的传说,增加文章的文化底蕴。比如你写关于文化传承的作文,也可以用这句诗来说明高尚的德行会永远被后人铭记。比如你写关于地方民俗的文章,也可以用这句诗作为引入,介绍当地的传说故事。大家日常写作的时候,可以根据不同的场景灵活使用这句诗,提升文章的质感。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生搬硬套。

名句 CLASSIC LINES

白蟒化龙归海去,山中留得老头陀
该句将传说典故与古迹留存结合。

标签 TAGS

作者 POET

释云岫 1242年-1324年
元代青原系禅师、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待