会观藏主
日月东西行未尽，相逢不必问如何。
山间松食人应少，世上黄金梦最多。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊
创作背景
赠答诗
此诗为诗人赠予一位法号为“会观藏主”的僧人之作。诗题中的“藏主”为寺院职事僧名，主管经藏。诗人通过赠诗，既是对友人修行生活的关切，亦借机抒发了对世道人心的深刻感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体裁短小精悍，便于即景抒情或阐发哲理，是唐宋以来文人抒发隐逸情怀的常用载体。
情感 · 解读
诗中通过山间清苦生活与世上黄金美梦的鲜明对比，表达了诗人对世俗追名逐利行为的批判与嘲讽。同时流露出对隐居生活的向往与坚守，展现了超脱物外、追求精神自由的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
松食
指松树的果实，即松子。在古代文学中常代指隐士或修道者的食物，象征清苦、自然的生活方式。诗人以此意象描绘山居生活的简朴与脱俗。
逐句释义
太阳和月亮每天东升西落，永不停歇，时间就这样流逝。我们相逢在此，不必询问彼此的近况如何。山间以松子为食的人应该很少，而这世上做着发财美梦的人却是最多。
核心主旨
这首诗通过描写与僧人相逢的场景，对比了山间清静少人问津与世俗世界贪欲横行的现状。诗人赞美了友人的高洁志趣，讽刺了世人沉迷名利的现象，表达了淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描述了日月永恒运行的自然现象。从科学角度看，这是地球自转产生昼夜交替，以及地球绕日公转产生周年视运动的体现，反映了天体运行的客观规律。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应平稳舒缓，体现时间的流逝与相逢的淡然。后两句需运用对比语气，“人应少”稍作停顿，“梦最多”重读，以突出诗人对世俗贪欲的感慨与讽刺。
句式仿写
可仿照“山间……人应少，世上……梦最多”的句式进行写作练习。例如：“窗前书卷人应少，网上虚名梦最多”，通过今昔或雅俗对比，表达对某种社会现象的看法。
写作应用
在议论文写作中，引用“世上黄金梦最多”可用来批判拜金主义风气，论证“物质追求与精神富足”的辩证关系。该句适合作为道理论据，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
隐逸主题诗词同主题
本诗通过描写山居生活表达隐逸情怀，与陶渊明《饮酒》等作品主题相通，均表现了对世俗名利的超脱。
名句 CLASSIC LINES
山间松食人应少，世上黄金梦最多
此联通过“松食”与“黄金梦”的意象对立，深刻揭示了隐逸清修与世俗贪欲之间的巨大反差。语言通俗而哲理深邃，成为警世励俗的佳句，常被后世用于劝诫世人放下贪念、追求精神富足。
标签 TAGS
作者 POET
释云岫 1242年-1324年
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