翠峰庵即事

黄庚 · 宋

竟日寻幽处，杖藜不惮遥。

客行黄叶路，僧立碧溪桥。

岩瀑飞寒雪，松风吼夜潮。

是山皆可隠，何用楚辞招。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感隐逸

创作背景

宋初隐逸风气

宋初建国之初，政局初定，文人中流行隐逸之风，多优游山林以养名。此诗即创作于这一背景下，诗人寻访翠峰庵，有感于山水之胜与方外之静，遂生栖隐之意。具体创作年份虽难确考，但诗中意境与宋初士大夫的林泉情怀相契合。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对偶，是唐代诗歌的重要体裁之一。此诗遵循五言律诗的平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋诗注重法度的特点。

情感 · 解读

诗歌核心情感为归隐山林之志，表达了诗人对自然幽境的向往和对世俗尘网的厌倦。诗人通过描绘寻幽访胜的过程，流露出对隐居生活的渴望，情感由寻幽之切转为得趣之乐，最终归于隐逸之志，层次分明，意境清远。

基础解读 READING

语文核心知识

杖藜

意思是手里拄着藜杖。杖在这里作动词用，意思是拄着。藜是一种草本植物，茎老了可以做手杖。这个词常用来指代老年人或隐士的出行，表现了诗人寻幽访胜的诚意和不畏路远的兴致。

惮

意思是害怕、畏惧。不惮就是不害怕。诗中说“不惮遥”，意思是说为了寻找幽静的风景，哪怕路途遥远也不害怕，体现了诗人对自然美景的执着追求。

诗句白话释义

整天都在寻找幽静的地方，拄着藜杖不怕路途遥远。我走在铺满黄叶的路上，看见僧人站在碧绿的溪水桥上。山岩上的瀑布飞流而下像寒冷的雪花，松林间的风吹过像夜晚的潮水声。只要是山都可以隐居，哪里用得着像《楚辞》里那样招魂呢？

核心主旨

这首诗通过描写诗人在翠峰庵游玩的所见所闻，描绘了一幅清幽寂静的山林秋景图。诗人看到美丽的自然风光，产生了想要留在这里隐居的想法，表达了他对大自然的热爱和对隐居生活的向往，以及随遇而安的豁达心态。

跨学科 · 是什么

黄叶植物学

诗句描写了满地黄叶的景象。从植物学角度看，这是深秋季节的典型特征。随着气温降低，植物叶片中的叶绿素分解，原本被遮盖的叶黄素和胡萝卜素显现出来，使叶子变黄并脱落。这不仅是美丽的风景，也是植物适应寒冷冬季、减少水分蒸发的自然生理机制。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜中速偏慢，体现寻幽探胜的闲适心境。前两句“竟日/寻幽/处，杖藜/不惮/遥”节奏平稳；颔联和颈联写景，要在对仗处稍作停顿，如“客行/黄叶路，僧立/碧溪桥”，读出画面的层次感；尾联“是山/皆/可隠，何用/楚辞/招”要读得坚定有力，表达出豁达的隐逸志向。

句式仿写

本诗颈联“岩瀑飞寒雪，松风吼夜潮”运用了比喻和对仗的修辞手法。可以仿写描绘自然景物，如：“秋风梳金柳，细雨织银纱”。仿写时要注意上下句字数相等、词性相对、结构相同，并运用恰当的比喻词来描绘事物的特征。

写作应用

核心名句“是山皆可隠，何用楚辞招”可用于表达随遇而安、心胸豁达的主题。在写作中，当论述“适应环境”、“内心的宁静”、“不拘泥于形式”等话题时，可以引用此句作为道理论据，说明只要内心安定，何处不是归宿的道理，增强文章的文化底蕴。

关联知识图谱

近体诗同体裁

本诗符合五言律诗的格律要求，属于近体诗的一种，讲究平仄和对仗。

山水田园诗派同主题|同流派

本诗以山林景色和隐居情怀为主题，继承了唐代王维、孟浩然山水田园诗的传统。

名句 CLASSIC LINES

是山皆可隠，何用楚辞招

此联为全诗核心名句，直抒胸臆，表达了随遇而安、不拘泥于故土的豁达隐逸观。诗人认为凡有山水处皆可隐居，无需像屈原那样作《招魂》呼唤归去，体现了宋人理性通达的人生态度，后世多以此句表达旷达的隐逸情怀。

标签 TAGS

隐逸历史学植物学物理学社会学

作者 POET

黄庚生卒年不详，卒年八十余

宋末元初诗人，宋遗民