寄姜仕可

独学苦无友,年来愧广文。

怀贤歌伐木,忆别赋停云。

病后少出户,梦中多见君。

盍簪须有日,却与共论文。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思友
创作背景
宋末元初独居寄友
本诗创作于元大德十年(公元1306年)左右,当时作者隐居家乡,独自治学,因久未与友人姜仕可相见,思念之情深切,遂创作本诗寄赠。本诗创作背景无涉及作者生平的额外延展内容,仅与本次寄赠行为直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,每句五字,共八句,格律严谨,对仗工整。五言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一。本诗严格遵守近体诗格律规范,是宋代五言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次:一是对友人姜仕可的深切惦念,独居养病期间仍频繁梦到友人,思念之情真挚动人;二是对二人相聚切磋学问的期盼,体现了古代士人以文会友、重视学术交流的价值追求。全诗情感质朴平实,无过度修饰,历代主流解读均认可其情感的真诚性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 广文原指唐代官方设立的广文馆,是专门教授儒学的官方机构。2. 后世常用广文代指学识渊博的儒者或教职人员,本诗中用来指代才学出众的友人姜仕可。3. 伐木指向《诗经·小雅·伐木》篇,这是先秦时期宴请亲友故旧的传统乐歌。4. 古人常引用伐木的典故,表达思念友人、渴求志同道合之人相伴的心情。5. 停云指向陶渊明所作的《停云》组诗,这首诗的核心主旨就是思念离散的亲友。6. 本诗中用赋停云的表述,代指自己创作思念友人的相关作品。7. 盍簪的典故出自《周易·豫卦》,原指士人聚会时迅速整理衣冠赴约的状态。8. 后世将盍簪作为好友相聚的代称,本诗中用该词指代自己与姜仕可相聚的场景。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是独自治学非常痛苦,苦于没有志同道合的友人可以切磋交流。2. 第二句是说近年以来,我面对学识渊博的你,内心满是愧疚之意。3. 第三句写我因为思念贤能的你,不由得吟诵起《诗经》里的《伐木》篇。4. 第四句说回忆起我们当初分别的场景,我特意写下这首思念你的诗作。5. 第五句交代我最近的状态,自从生病痊愈之后,我很少出门走动。6. 第六句是说尽管我们很久没有见面,我却常常在梦里见到你的样子。7. 第七句是我对你我二人的期许,我们一定还有再次相聚的日子。8. 第八句写等到相聚的那天,我们一定要在一起畅谈学术文章。
全诗核心内容概括
1. 这首诗是作者写给友人姜仕可的寄赠之作,核心内容围绕对友人的思念展开。2. 开篇先交代自己独自治学的状态,点出缺少友人切磋的苦闷心情。3. 接下来连用两个思念亲友的经典典故,强化自己对友人的惦念之情。4. 之后交代自己的近况,说明自己闭门养病很少外出,只能在梦里和友人相见。5. 最后两句表达对未来的期盼,相信二人一定有再次相聚的机会。6. 等到相聚的时候,二人就可以一同探讨学问、交流文章心得。7. 全诗没有华丽的辞藻修饰,所有情感都直白质朴地流露出来。8. 读者能从平实的文字里,感受到作者对友人的真切惦念和对治学交流的渴望。
跨学科 · 是什么
古代士人交友治学传统社会学
1. 我国古代士人阶层十分重视交友治学的传统,认为好友是提升学识的重要助力。2. 士人之间常常以诗文寄赠的方式,表达对友人的思念和切磋学问的意愿。3. 古代士人普遍认为,独自学习容易陷入思维局限,很难取得明显的进步。4. 和志同道合的友人交流讨论,能够碰撞出思想的火花,帮助自己拓宽认知边界。5. 以文会友是古代士人最重要的社交方式之一,很多深厚的友谊都源于学术交流。6. 士人聚会时交流诗文、探讨学术是非常常见的活动,和普通的亲友聚会有明显区别。7. 这种重视交友治学的传统,从先秦时期一直延续到宋元明清,贯穿了整个古代文学史。8. 本诗就是古代士人这一文化传统的典型体现,情感真实且富有代表性。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓平实,不需要过多的情绪起伏。2. 首联两句语速稍慢,重读“苦”“愧”两个字,读出独处治学的怅惘情绪。3. 颔联两句语速和首联保持一致,重读“伐木”“停云”两个典故关键词。4. 颈联两句语气要放柔,重读“少”“多”两个字,读出思念友人的真切感。5. 尾联两句语气要稍微上扬,读出对未来相聚的期盼感。6. 断句节奏参考:独学/苦/无友,年来/愧/广文。怀贤/歌/伐木,忆别/赋/停云。病后/少/出户,梦中/多/见君。盍簪/须/有日,却与/共/论文。7. 诵读的时候不需要刻意拖长音调,保持自然的语气即可,更能体现本诗质朴的风格。8. 可以多读两遍,慢慢体会诗句里平实却真挚的情感。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的句式非常工整,尤其适合仿写怀人主题的短句。2. 可以模仿“病后少出户,梦中多见君”的转折对比句式,创作表达思念的句子。3. 仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前句写现实状态,后句写内心活动。4. 比如可以仿写为“别后少音信,梦里常相逢”,契合原句的结构和情感逻辑。5. 也可以模仿颔联用典的句式,前句写行为,后句写行为对应的情感内核。6. 仿写用典句式的时候,要注意选择大众熟悉的典故,避免过于生僻让读者无法理解。7. 这种工整的五言句式,非常适合用来写赠别、怀人主题的短诗或者文案。8. 仿写的时候不需要刻意追求华丽的辞藻,保持情感真挚就可以达到很好的效果。
核心名句写作应用
1. 核心名句“病后少出户,梦中多见君”适合用在怀人、赠友主题的写作中。2. 当你想要表达对很久未见的亲友的惦念之情时,就可以引用这句诗。3. 比如写给很久没见的老同学的书信里,可以用这句诗表达你对对方的思念。4. 也可以用在记录自己近况的随笔里,体现你对远方亲友的惦念。5. 这句诗没有生僻字,情感直白质朴,适配绝大多数日常写作场景。6. 引用的时候不需要额外过多解释,读者很容易就能理解诗句要表达的意思。7. 除了正式写作,也可以用在社交平台的文案里,比如节日思念亲友的时候就可以引用。8. 这句诗的情感浓度适中,不会显得过于矫情,非常适合日常使用。
关联知识图谱
《诗经·小雅·伐木》同典故
1. 本诗颔联“怀贤歌伐木”一句,直接引用了《诗经·小雅·伐木》的典故。2. 《诗经·小雅·伐木》是先秦时期的乐歌,核心内容是宴请亲友、渴求同好。3. 作者引用这个典故,是为了表达自己对友人姜仕可的思念,渴求和同好交流的心情。4. 这个典故是我国古典诗词中非常常见的怀人典故,很多诗人都曾引用过。5. 了解这个典故的来源,能够帮助读者更准确地理解本诗的情感内核。6. 这个典故和下一句的“停云”典故形成呼应,共同强化了怀人的主题。7. 读者如果想要深入理解本诗的用典技巧,可以拓展阅读《诗经·小雅·伐木》的原文。8. 这一典故的使用,也让本诗的情感表达更有文化底蕴,避免了直白表述的单薄。
陶渊明《停云》同典故
1. 本诗颔联“忆别赋停云”一句,引用了陶渊明《停云》诗的典故。2. 陶渊明的《停云》组诗创作于东晋末年,核心主旨是思念离散的亲友。3. 作者引用这个典故,是为了表达自己和姜仕可分别之后的惦念之情。4. 这个典故和“伐木”典故搭配,让怀人的主题表达更加厚重,更有文化内涵。5. 陶渊明的《停云》本身也是古典诗词中怀人主题的经典作品,影响力很大。6. 了解《停云》的创作背景和主旨,能帮助读者更好地把握本诗的情感层次。7. 作者引用陶渊明的作品,也暗含了自己对陶渊明高洁品格的推崇。8. 这一典故的使用,让本诗的情感表达更加含蓄委婉,符合古典诗词的审美特点。

名句 CLASSIC LINES

病后少出户,梦中多见君
本句以平实直白的语言,通过现实与梦境的对比,展现了对友人的深切思念,情感真挚毫无矫饰。

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作者 POET

黄庚 生卒年不详,卒年八十余
宋末元初诗人,宋遗民

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