和郑枢山竹夫人韵

玉环倾国起胡兵,有色终污后世名。

九夏专房何在貌,一身空洞若为情。

宠名本自无心得,妇节从来澈骨清。

愁见婕妤秋后扇,共怀幽恨几时平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志 · 抒怀
创作背景
唱和咏物之作
本诗为宋末元初诗人黄庚与友人郑枢山的唱和作品。创作动因是借“竹夫人”这一日常消暑用具托物咏怀,抒发个人价值取向。学界目前无明确的创作时间考证结论,大致推定作于宋亡后诗人隐居时期。全诗未涉及特定历史事件,属于典型的文人咏物抒怀类创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗。七言律诗成熟于初唐时期,是中国古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定格律规范。该体裁历代被文人广泛用于抒情、咏史、咏物等各类创作场景,文体地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次:一是批判以色事君、祸乱朝纲的奸佞之流,否定媚上邀宠的价值观;二是赞颂无心得名、坚守清节的高洁品格,推崇重德轻名的君子追求;三是借班婕妤秋扇见捐的典故,抒发对守正却遭贬谪的失意群体的同情与不平。整体情感沉郁中正,兼具批判意识与人文关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 竹夫人:古代民间用竹篾编制的圆柱形消暑用具,中空有孔,置于床席间抱持取凉,又称竹姬、竹奴。2. 郑枢山:作者的友人,“枢山”是他的号。3. 专房:古代指独占妻妾的宠爱,这里指竹夫人夏天被人频繁使用的状态。4. 婕妤秋后扇:指汉代班婕妤失宠后作《怨歌行》,以秋扇被丢弃自喻的典故。5. 九夏:指夏天的九十天,即整个夏季。这些字词是理解全诗含义的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
首句:杨玉环的绝色美貌引得安禄山起兵叛乱,倾覆了大唐的江山。第二句:过于出众的美色最终玷污了她的后世名声。第三句:整个夏天被人时时抱在怀中,哪里是因为相貌出众呢。第四句:它一身空空荡荡,又能有什么世俗的情爱呢。第五句:被人宠爱的名声本来就是无意间得到的。第六句:它的品性就像女子的贞节一样,从来都是清透到骨子里的。第七句:看到班婕妤笔下秋天被丢弃的扇子就觉得发愁。第八句:我们共同怀有这种幽深的怨恨,什么时候才能平息呢。
核心主旨概括
全诗以“竹夫人”这一日常用品作为核心吟咏对象,将杨玉环、班婕妤两个历史人物的典故融入其中。通过对比以色事人最终留下污名的杨玉环和无心邀宠却品性高洁的竹夫人,表达了诗人对媚上邀宠行为的批判,对坚守清高气节的推崇,同时也对那些坚守正道却最终失意的人群表达了深切的同情。全诗主旨清晰,托物贴切,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
古代消暑用具习俗社会学
竹夫人是中国古代劳动人民智慧的结晶,利用竹篾的透气性和中空的结构达到散热的效果。宋元时期夏季消暑用品的种类已经非常丰富,除了竹夫人之外,还有竹席、瓷枕、冰盆等多种物品。文人阶层常常给日常用品赋予人格化的属性,借此抒发个人的情志。这种习俗是中国传统文化中“天人合一”思想的体现,也是古人生活情趣的直观反映。普通百姓使用的竹夫人制作工艺简单,成本低廉,几乎家家户户都能负担得起。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句采用四三的断句节奏,比如“玉环倾国/起胡兵”。首联读的时候语调要沉郁,读出批判的语气。颔联读的时候语调平缓,突出叙述的感觉。颈联是核心名句,读的时候语调要上扬,重音放在“无心得”和“澈骨清”两个短语上,突出赞颂的语气。尾联读的时候语调要放缓降低,读出幽深的愁绪和不平之感。整首诗的诵读速度要适中,不要过快,每联之间稍作停顿。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗托物言志的七言句式,首先选择一个常见的日常物品,抓住它的核心特征,然后将其和人的品格联系起来。比如写梅花可以仿写为“寒香本自霜中得,傲骨从来不惧寒”,写蜡烛可以仿写为“光明本是燃烧换,奉献从来不计名”,写石灰可以仿写为“清白本自烈火炼,气节从来坚若磐”。仿写的时候要注意句式结构和原诗保持一致,前后两句形成对仗,内容要符合物品的特性,不要生搬硬套。
名句写作应用指导
核心名句“宠名本自无心得,妇节从来澈骨清”可以应用在多个日常写作场景中。比如写清廉主题的作文,可以用这句话来形容那些不慕名利、坚守原则的公职人员。写人物评价类的文章,可以用这句话来赞美那些淡泊名利、潜心做事的科研工作者、艺术家等群体。写个人感悟类的文章,可以用这句话来表达自己不追求虚名、坚守内心准则的人生态度。应用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬引用。
关联知识图谱
竹夫人(古代消暑用具)同意象
竹夫人是本诗的核心吟咏对象,诗人将其人格化,赋予了高洁清白的品格。它是古代常见的日常用品,宋代之后的文人常将其作为咏物诗的创作对象。
《怨歌行》(班婕妤)同典故
本诗尾联所用的“秋后扇”典故最早出自汉代班婕妤的《怨歌行》,后世文人常用这个典故来指代失宠或失意被弃的遭遇。

名句 CLASSIC LINES

宠名本自无心得,妇节从来澈骨清
该句是本诗的核心名句,精准点明了全诗的主旨。诗句将竹夫人的物性与君子品格完美融合,极具表现力。历代评注均赞其托物贴切,立意高洁。后世常被用来形容不慕荣利、坚守清白的品格,广泛应用于廉政文化宣传、人物评价等场景。

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作者 POET

黄庚 生卒年不详,卒年八十余
宋末元初诗人,宋遗民

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