醉时歌

茫茫古堪舆,何日分九州。

封域如许大,仅能着我胸中愁。

浇愁须是如渑酒,曲波酿尽银河流。

贮以倒海千顷黄金罍,酌以倾江万斛玻璃舟。

天为青罗幕,月为白玉钩。

月边天孙织云锦,制成五色蒙茸裘。

披裘把酒踏月窟,长揖北斗相劝酬。

一饮一千石,一醉三千秋。

高卧五城十二楼,刚风冽冽吹酒醒,起来披发骑赤虬。

大呼洪崖拍浮丘,飞上昆仑山顶头。

下视尘寰一培𪣻,挥斥八极逍遥游。

基础信息 BASIC

体裁歌行
情感抒怀 · 旷达
创作背景
宋亡后隐居抒怀
本诗为宋末元初道家思想家邓牧隐居时所作,创作于宋亡之后,诗人不愿出仕元朝,借醉酒遨游的想象抒发对现实的不满与对精神自由的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言歌行体古体诗,歌行体起源于汉魏乐府,句式长短错落,无严格平仄押韵限制,适合抒发奔放跌宕的情感,历代是文人抒发情志的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对现实压抑的强烈郁愤,愁绪之大连九州都难以容纳;二是冲破世俗束缚、追求绝对精神自由的旷达逍遥,情感烈度极强,浪漫色彩浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
堪舆指古代对天地的总称,此处泛指广阔的宇宙天地。九州是古代中国划分的九个行政区域,后代指整个中国疆域。如渑酒指像渑水一样多的酒,渑是古代河流名称,古人常用其形容酒水量大。黄金罍是古代用黄金制作的大型盛酒器具,容量极大。玻璃舟指用玻璃制作的大型酒具,形状如同船型。天孙即神话中的织女,相传是天帝的孙女,擅长纺织。月窟指月亮的最深处,即神话中的月宫。赤虬是古代神话中没有角的红色神龙,是仙人的坐骑。培𪣻是指小土堆,常用来形容极其渺小的事物。挥斥八极指在天地八方极远的地方自由驰骋遨游。
逐句白话释义
广阔苍茫的古往今来的天地,不知道是什么时候划分出了九州大地。疆域如此辽阔广大,却仅仅只能装下我胸中的万千愁绪。要消解我的愁绪必须要有像渑水一样多的酒,酒曲酿成的波浪要用整个银河的水来酿造。用能装下整片大海的千顷黄金酒罍来贮存美酒,用能舀干整条大江的万斛玻璃酒舟来舀酒。把青天当做青色的丝罗帷幕,把月亮当做白玉做成的挂钩。月亮旁边的织女编织着彩云,制成了五彩斑斓的毛茸茸的裘皮大衣。我披着裘衣拿着美酒踏入月宫深处,对着北斗星长行揖礼和它互相敬酒。一次饮酒就要喝一千石,一醉就要睡上三千年。我高卧在天界的五城十二楼之中,刚劲的寒风凛冽吹来把我吹醒,起来之后披散着头发骑上红色的虬龙。我大声呼唤仙人洪崖拍着仙人浮丘的肩膀,一起飞上昆仑山的最高峰。向下俯瞰凡尘世界就像一个小小的土堆,我在天地八方极远的地方自由驰骋逍遥遨游。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人借醉酒的场景展开的浪漫想象作品。开篇先写自己胸中愁绪之大,连广阔的九州大地都只能勉强装下。接着写为了消解愁绪,需要用到数量极其庞大的美酒。然后诗人展开想象,把天地万物都当做自己饮酒的陪衬和道具。诗人和天上的神仙相伴饮酒,喝醉之后在天界的宫殿里高卧休息。酒醒之后诗人骑着神龙,和上古仙人一起遨游到昆仑山的顶峰。最后诗人俯瞰人间,觉得凡尘世界极其渺小,自己可以在整个宇宙中自由逍遥遨游。全诗通过极其夸张的想象,抒发了诗人对现实的不满和对精神自由的强烈追求。整体风格雄奇奔放,充满了浪漫主义的色彩。情感表达直接浓烈,有着极强的感染力。
跨学科 · 是什么
九州、昆仑山地理指代地理学
九州是我国上古时期对中原地区的行政区域划分。根据《尚书·禹贡》记载,九州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后世文学作品中常用九州来代指整个中国的疆域,并不特指上古时期的九个州。昆仑山是我国西部的著名山脉,是亚洲中部大山系的核心组成部分。昆仑山在我国古代神话中是神仙居住的神山,被认为是天地的中心。文学作品中的昆仑山常带有神话色彩,和现实中的昆仑山脉不完全对应。本诗中的九州用来指代整个凡尘世界的疆域,昆仑山用来指代天界的最高山峰。读者理解时要区分开文学表达和现实地理的差异。这两个地理名词都承载了诗人超越现实的浪漫想象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要奔放洒脱,符合诗歌浪漫豪迈的风格。开篇“茫茫古堪舆,何日分九州”要读得舒缓厚重,突出天地的广阔感。“封域如许大,仅能着我胸中愁”要加重语气,突出愁绪的沉重和庞大。描写酒具和饮酒场景的部分要读得节奏加快,情绪逐渐上扬,突出豪迈的气势。描写天界遨游的部分要读得飘逸洒脱,体现出逍遥自在的感觉。最后“下视尘寰一培𪣻,挥斥八极逍遥游”要读得高亢有力,拖长尾音,突出全诗的核心主旨。诵读时要注意长短句的停顿,短句读得短促有力,长句读得舒展连贯。整体语气要充满豪情,体现出诗人超脱世俗的旷达胸怀。可以适当配合肢体动作,增强情感的表达。
基础句式仿写指导
本诗最有特点的句式是夸张式的比喻句式,适合用来抒发强烈的情感。仿写时可以先确定要抒发的核心情感,比如快乐、悲伤、豪迈等。然后选取宏大的事物作为比喻的载体,比如天地、江海、山川、星斗等。比如要写开心的情绪,可以写“江海如许阔,仅能盛我心中乐”。还可以仿写本诗的想象句式,把日常事物和宏大的自然事物结合起来。比如写读书的场景,可以写“天为灯盏月为烛,读尽天下万卷书”。仿写时要注意句式的长短错落,不要过于追求整齐,要符合情感表达的需要。可以大胆使用夸张的修辞,增强情感的表达力度。写完之后可以反复诵读,调整语句的通顺度和情感的契合度。
核心名句写作应用
“下视尘寰一培𪣻,挥斥八极逍遥游”适合用在表达远大志向、超脱世俗的文章中。比如写关于人生追求的作文时,可以用这句话来表达自己不被世俗名利束缚的人生理想。也可以用在描写登高望远场景的文章中,用来衬托登高之后开阔的眼界和胸怀。还可以用在赞美他人志向高远、格局宏大的语境中。比如写人物传记类的文章,描写主人公有着超越常人的志向时,可以引用这句话来烘托人物的品格。引用时可以直接引用原句,也可以根据语境适当化用。引用时要注意语境和诗句的情感基调相匹配,不要用在过于低沉婉约的文章中。这句话能极大提升文章的豪迈气势和文化底蕴。是非常经典的抒怀类名句,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》同典故
本诗最后一句的“逍遥游”出自道家经典著作《庄子》中的《逍遥游》篇。《逍遥游》是庄子的代表作品,核心思想是追求不受任何束缚的绝对精神自由。庄子认为真正的逍遥是不需要依赖任何外界条件,达到天地与我并生的境界。本诗的核心思想和《逍遥游》的思想一脉相承,都是追求精神的绝对自由。诗人借醉酒遨游的想象,践行了庄子逍遥游的思想理念。读者理解本诗时可以结合《庄子·逍遥游》的内容,更好地把握诗歌的核心主旨。这种引用道家经典的创作手法,是我国古典诗歌常见的用典方式。也体现了诗人作为道家思想家的身份特点。两者的精神内核高度契合,都是中国传统道家文化的重要体现。

名句 CLASSIC LINES

下视尘寰一培𪣻,挥斥八极逍遥游
该句是全诗核心名句,将诗人超越世俗的精神追求推向顶峰,意境雄阔旷远,后世常被用来表达超脱世俗、志存高远的精神状态,多次被各类文学作品引用化用。

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作者 POET

黄庚 生卒年不详,卒年八十余
宋末元初诗人,宋遗民

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