赠易数周仁山

黄庚 · 宋

河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。

烦君细算乘除数，吾道何时可变通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感期许

创作背景

宋元易代之际问卜友人

本诗作于南宋灭亡前后，作者何梦桂作为南宋遗民，身处易代乱世，仕途与儒家理想均陷入困境，故向精通象数易的友人周仁山问卜，寻求前路指引。本诗为即兴赠答之作，无后世修改痕迹。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，成型于唐代，每首四句，每句七字，有严格的格律要求。本诗为仄起首句不入韵式七言绝句，符合近体诗的格律规范。七言绝句是宋诗中常用的赠答类诗歌体裁，篇幅短小，适合即兴抒情。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对友人周仁山精通易数的赞叹，二是身处乱世的作者对个人前程、道统存续的困惑，以及对变通转机的迫切期盼。情感表达恳切直白，无刻意雕琢，符合宋代赠答诗的写实特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 河洛图书：指河图与洛书，古代儒家认为是周易的起源，相传是龙马从黄河驮出、神龟从洛水驮出的祥瑞图案。2. 爻象：指周易中六爻组成的卦象所代表的吉凶意象。3. 乘除数：指易数占卜时的运算规则。4. 吾道：指作者秉持的儒家理想与人生道路。5. 变通：指事物发展到一定阶段出现的变化与转机，出自《周易·系辞》。6. 周仁山：作者友人，生平不可考，根据诗题可知其精通易数。7. 易数：指基于周易的占卜算命之术。8. 排纸上：指将河洛图书的图案铺在纸上进行推演。9. 只胸中：指对爻象的理解烂熟于心。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是你把河图洛书的图案铺在纸上仔细推演。2. 第二句的意思是乾坤间所有的卦象意象都全部装在你的胸中，十分精通。3. 第三句的意思是麻烦你仔细推算易数的运算结果。4. 第四句的意思是我所秉持的道什么时候才能迎来变通的转机。5. 全诗没有生僻的典故，语言直白易懂，符合赠答诗的口语化特点。6. 释义时不需要添加额外的文学修饰，忠实于原文的含义即可。7. 逐句翻译时要注意符合现代汉语的表达习惯，不要生硬直译。8. 诗中的疑问语气要准确传达，体现作者的恳切心情。9. 整体内容清晰明了，不需要额外的专业知识就能理解。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋诗人何梦桂赠给精通易数的友人周仁山的作品。2. 诗的前两句夸赞了周仁山对周易易理的精通程度。3. 诗的后两句提出请求，希望周仁山为自己占卜，询问自己的道什么时候能迎来转机。4. 全诗体现了作者身处乱世的困惑与对未来的期盼。5. 本诗没有复杂的艺术手法，情感表达真挚自然。6. 核心主旨是作者在困境中寻求前路指引的心情抒发。7. 理解本诗不需要掌握复杂的周易知识，只要了解基本的文化背景即可。8. 本诗也反映了宋代文人普遍信奉易数的社会风气。9. 整体风格平实直白，是宋代赠答诗的典型作品。

跨学科 · 是什么

周易变通思想哲学

1. 本诗涉及的周易变通思想是儒家哲学的核心命题之一。2. 变通指事物发展到一定阶段就会发生变化，变化才能通达长久。3. 诗中作者询问自己的道何时变通，正是对这一思想的实际应用。4. 普通读者理解时不需要掌握复杂的易数知识，只需知道这是古人对前路吉凶的一种探寻方式。5. 这种思想对中国人的思维方式影响深远，至今仍有现实意义。6. 周易的变通思想并非封建迷信，而是古人对事物发展规律的朴素总结。7. 诗中提到的河洛图书、爻象都是周易体系的核心组成部分。8. 了解这一背景能更好地理解作者的写作意图。9. 日常生活中我们也常用“变通”一词来指灵活应对困境的做法。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗诵读时的断句为：河洛图书/排纸上，乾坤爻象/只胸中，烦君细算/乘除数，吾道何时/可变通。2. 前两句读的时候语气要带着赞叹的感觉，语速稍缓。3. 第三句读的时候语气要变得恳切，体现请求的态度。4. 第四句读的时候语气要带着疑惑和期盼的感觉，重音放在“何时”和“变通”上。5. 整体诵读节奏要平缓，不要过快，符合宋诗平实的风格。6. 诵读时要注意韵脚“胸”“通”是平声，读的时候要拉长音，体现近体诗的韵律感。7. 不需要用夸张的语气，自然真挚即可。8. 多诵读几遍就能体会到作者的情感。9. 适合作为传统文化诵读的入门篇目。

句式仿写指导

1. 本诗的句式结构是：前两句夸赞对方的能力，后两句提出自己的请求，非常适合用于赠答类的写作。2. 仿写时可以按照这个结构来写，比如：“数理公式列板上，逻辑定理存胸中，劳师详解其中意，我辈何日能精通”。3. 仿写时要注意前两句对仗，后两句押韵，符合近体诗的基本要求。4. 不需要严格遵守格律，只要句式结构一致即可。5. 可以用来写给老师、朋友等对象，表达敬佩和请求的心情。6. 仿写时要注意语言平实，符合赠答的语境，不要过于华丽。7. 也可以改写成现代文的句式，用于日常的交流写作。8. 多练习几次就能掌握这个句式的用法。9. 这个句式适用性很广，适合多种场景的写作。

名句写作应用

1. 本诗的核心名句“吾道何时可变通”适合用于表达身处困境、期待转机的写作场景。2. 比如写自己学习遇到瓶颈时，可以用“每次我面对解不出的难题时，总会想起那句‘吾道何时可变通’，期盼着自己能找到突破的方法”。3. 也可以用于写社会发展、行业变革的文章中，表达对变化的期待。4. 使用时不需要额外的解释，大多数读者都能理解其含义。5. 还可以用前两句“河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中”来形容精通专业知识的人。6. 比如写老师、科研工作者的文章中，可以用这句话来夸赞他们的专业水平。7. 引用时要注意符合语境，不要生硬套用。8. 这两句名句的辨识度很高，能提升文章的文化底蕴。9. 适合用于记叙文、议论文等多种文体的写作。

关联知识图谱

周易文献作品集|文化关联

1. 本诗的核心内容都围绕周易文化展开。2. 周易是中国古代儒家经典“五经”之一，是本诗创作的文化基础。3. 了解周易的基本内容能更好地理解本诗的含义。4. 本诗中提到的河洛图书、爻象、变通等概念都出自周易。5. 周易对中国文化的影响十分深远，是传统文化的核心典籍之一。6. 普通读者可以阅读普及版的周易读本，了解基本的文化知识。7. 本诗也从侧面反映了周易在宋代的普及程度。8. 二者的关联十分紧密，是理解本诗的核心背景知识。9. 后续学习可以结合周易的内容来深化对本诗的理解。

何梦桂同作者

1. 本诗的作者是南宋诗人何梦桂，号潜斋，是朱熹的四传弟子。2. 何梦桂的诗作多反映乱世中的家国情怀与个人感慨，风格平实自然。3. 了解何梦桂的生平能更好地理解本诗的创作背景。4. 他是南宋遗民，宋亡后隐居不仕，作品中常有对故国的思念和对前路的困惑。5. 本诗的情感也符合他一贯的创作风格。6. 他的作品集是《潜斋集》，本诗就收录在其中。7. 普通读者可以阅读《潜斋集》的选本，了解更多他的作品。8. 何梦桂在宋诗史上的地位虽然不算顶级，但也有不少经典的作品。9. 了解作者的背景是解读本诗的重要基础。

名句 CLASSIC LINES

河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中

本句是本诗核心名句，生动刻画了周仁山精通易理的形象，后世常用来形容精通术数、周易的学者。该句对仗工整，意象宏大，是宋诗中描写易数文化的经典名句，多被各类传统文化典籍引用。

标签 TAGS

期许历史学哲学

作者 POET

黄庚生卒年不详，卒年八十余

宋末元初诗人，宋遗民