山中玩物杂言十首其六

戴表元 · 元

犂牛有土德，体厚静绥绥。

岂无牝牡情，不自求其雌。

终朝草栈间，若忘渴与饥。

嗟彼位儿高，乃尔难自持。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感讽喻

创作背景

宋亡后隐居抒怀

本诗为宋末元初诗人戴表元南宋灭亡后隐居浙东山中时期所作，是诗人观察日常风物有感而发的咏物讽喻之作，创作动因是借身边所见的耕牛形象，抒发对世道人心的感慨。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言古诗是中国古代诗歌体裁之一，每句由五个字构成，句式灵活，押韵规则宽松，不受格律严格束缚，在汉魏以来逐步发展成熟，是古代文人抒情言志的常用体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感为借物喻人，首先赞颂犁牛淳朴厚重、克制安分的品性，继而反讽身居高位却德行不配、难以自持的人，暗含对当时官场乱象的批判与对淳朴品德的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1.犂牛：即犁牛，指用来耕地的牛。2.绥绥：形容安泰平和、从容稳重的样子。3.牝牡：鸟兽的雌性和雄性，此处指牲畜的交配欲望。4.草栈：用茅草搭建的养牲口的棚子。5.嗟：叹词，此处带有讽刺意味。

逐句白话翻译

1.耕地的牛有着属于大地的敦厚品德，体态厚重，举止安稳从容。2.它难道没有雌雄交配的本能欲望吗，却不会主动去寻求配偶。3.整天待在茅草棚里，就好像忘记了口渴和饥饿一样。4.可叹那些身居高位的人，竟然如此难以把持住自己的德行。

核心内容主旨

这首诗是典型的托物言志作品，诗人通过描写耕牛稳重安分、克制欲望的美好品性，和身居高位却不知自持的人形成鲜明对比，表达了对高尚品德的推崇，以及对无德身居高位现象的批判。

跨学科 · 是什么

古代耕牛的社会定位历史学

耕牛是中国古代重要的农业生产工具，是农耕社会的核心生产资料，普通百姓不能随意宰杀耕牛，很多朝代都有立法保护耕牛的相关规定。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时整体语气要平缓厚重，前四句描写耕牛的部分语速稍慢，语调平稳；最后两句讽喻的部分语速稍快，语调略微上扬，突出感叹和讽刺的语气。具体断句为：犂牛/有土德，体厚/静绥绥。岂无/牝牡情，不自/求其雌。终朝/草栈间，若忘/渴与饥。嗟彼/位儿高，乃尔/难自持。

句式仿写指导

可以模仿本诗“事物品性+反讽人事”的结构进行仿写，先描写一种日常事物的某个优秀特质，再反过来对比人类的相关不足，比如先写蜜蜂勤劳采蜜不求回报，再对比懒惰贪婪的人。

名句写作应用

"犂牛有土德，体厚静绥绥"适合用在描写淳朴厚重、沉稳踏实品质的作文场景中，比如写“老黄牛精神”的时候可以引用这句话来开篇；"嗟彼位儿高，乃尔难自持"适合用在批判腐败、德行不配位置的议论文场景中。

关联知识图谱

《猛虎行》（梅尧臣）同主题

《猛虎行》是宋代梅尧臣的咏物讽喻诗，和本诗一样都是借描写动物的特质，来讽刺社会上的不良现象，核心写作手法都是托物言志。

名句 CLASSIC LINES

犂牛有土德，体厚静绥绥；嗟彼位儿高，乃尔难自持

前句点明犁牛的品性特质，后句点明讽喻主旨，语言直白质朴，意蕴尖锐深刻。

标签 TAGS

讽喻历史学哲学社会学

作者 POET

戴表元 1244-1310

元代官员、文学家

山中玩物杂言十首 其六