春溪恶寄孙常川

咸淳是南宋度宗的年号，时间为1265年到1274年。布衣指普通平民。鹑衣指像鹌鹑羽毛一样补丁摞补丁的破旧衣服。藿食指用豆叶煮的粗劣饭食。河清古代相传黄河千年一清，用来代指天下太平。五马车是古代高官出行乘坐的马车，代指显赫的官位。

春溪的水势汹涌湍急，天天都有春风吹过路上的行人。成千的车辆成万的车辙在路上往来彼此都不打扰，一个行人的歌声响起就把所有的喧闹都压了下去。旁边的人打听这个行人是谁，原来他是咸淳年间的朝廷官员，现在成了普通百姓，想要隐姓埋名但大家都知道他的声名。你没听说过孙兴公吗，当年为了躲避战乱跑到了黎州峰隐居。他的子孙世世代代都居住在黎州峰下，写的文章往往都带着仙灵的风气。穿破衣服吃粗劣饭食有什么值得羞耻的，就算等到头发白了黄河水清的那天我们也愿意等。以前曾经做过高官乘坐五马马车，现在隐居只喝西山的一盂清水。青牛到处走找不到踪迹，白鹤飞回来只留下旧日的宫殿。在路上遇到砍柴的人知道你已经走得很远了，等了你三天你都没来已经晚了。溪水还能说吴地方言，好像在续写你们孙家的《遂初赋》。

这首诗开篇以春溪汹涌、春风吹过行人起兴，引出隐居的友人孙常川，用东晋孙绰隐居的典故来比附孙家的隐逸传统，赞颂了孙常川宁愿隐居过清贫生活也不愿出仕新朝的高洁品格，同时也抒发了作者作为南宋遗民对故国的思念，以及和友人共同坚守气节的决心。