文公书厨 继天测灵

天生真聪明,欲子述父作。

法象虽昭陈,参赞良有托。

述事在继志,知化先穷神。

不得天地心,作用皆非真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 勉励 · 哲理 · 托物言志
创作背景
《文公书厨》组诗创作背景
本诗为宋末理学家陈普《文公书厨》组诗十首之第三首,创作于陈普隐居福建石堂山讲学时期,为吟咏朱子藏书、阐释理学要义而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,每句五个字,格律相对自由,不要求严格对仗与平仄押韵限制,是汉魏以来古典诗歌的重要体裁。
情感 · 解读
全诗核心表达对朱熹理学思想的推崇,强调治学需承继前贤志向、穷究天地事理本源,反对脱离天道本质的空疏学问。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 本诗重点字词多为儒学传统概念,无生僻通假字或古今异义现象。2. “真聪明”指上天赋予人的本然智慧,并非世俗意义的聪慧机敏。3. “述父作”化用《中庸》“父作之,子述之”的表述,指后代承继前代的事业与志向。4. “法象”指天地间显现的各类法则与具象事物,是儒家对世界表象的通用表述。5. “参赞”典出《中庸》,指人可以辅佐天地的运行化育,是儒家的核心价值主张之一。6. “穷神”指穷究事物内在的神妙本质,是宋代理学提出的重要治学路径。7. “天地心”指天地运行的本然规律与核心要义,也是理学追求的终极真理。8. “作用”指人开展的各类治学、行事活动,没有特殊引申含义。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是上天赋予人天生的本然智慧,是开展一切治学活动的基础。2. 第二句是说希望后代能够承继前代圣贤已经开创的事业与思想主张。3. 第三句指天地间的各类法则与表象都已经清晰地呈现在人们面前,不需要额外杜撰。4. 第四句是说辅佐天地化育的责任,其实是寄托在有学识、有志向的贤能之人身上的。5. 第五句指想要承继前代的事业,首先就要完全承接前代圣贤的核心志向与价值追求。6. 第六句指想要知晓天地万物的变化规律,首先就要穷究事物内在的神妙本质。7. 第七句是说如果不能真正体悟到天地运行的核心本质与规律,就不算获得真正的知识。8. 第八句指在这种情况下开展的所有行事与治学活动,都不符合真正的大道要求。
全诗核心主旨
1. 本诗是宋代理学家陈普创作的阐释理学治学理念的作品。2. 全诗围绕朱子理学中“继天穷理”的核心认识论展开论述。3. 首先肯定了人天生具备认知天地规律的本然智慧。4. 接着提出了贤能之人肩负着辅佐天地化育的责任的主张。5. 然后明确了治学的两个核心路径:承继前贤志向,穷究事物本质。6. 最后点明了所有治学活动的最终目标是体悟天地的本然规律。7. 整首诗语言质朴平实,没有过多的艺术修饰,完全以说理为核心目标。8. 清晰传递了南宋末年理学传人对朱子学说的恪守与传播意愿。
跨学科 · 是什么
宋代理学认识论哲学
1. 本诗涉及的核心思想属于中国古代哲学中宋明理学的范畴。2. 宋代理学是融合了儒家、道家、佛家思想形成的新儒学体系。3. 朱熹是宋代理学的集大成者,被后世尊称为“文公”,也是本诗吟咏的核心对象。4. 理学主张“格物致知”,认为人需要通过研究事物来获得终极真理。5. 本诗提出的“知化先穷神”就是“格物致知”主张的具体表述。6. 理学强调人的社会责任感,认为贤能之人要承担起教化社会、辅佐天地的责任。7. 这些思想对宋代之后中国的文化、社会发展都产生了极其深远的影响。8. 普通读者可以通过本诗直观感受到宋代理学的核心价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为五言古诗,诵读节奏整体平缓厚重,不需要过快的语速。2. 每句的断句为“二二一”或“二三”结构,比如第一句断为“天生/真/聪明”或者“天生/真聪明”都可以。3. 前两句语气平缓,传递出客观陈述的感觉即可。4. 第三、第四句语气可以略微上扬,突出责任的厚重感。5. 第五、第六句是全诗核心名句,诵读时要加重语气,放慢语速,突出核心观点。6. 最后两句语气要坚定有力,传递出明确的判断感。7. 全诗整体诵读时长控制在1分钟左右为宜,不需要过多的情感起伏。8. 可以在每两句之间停顿1秒左右,方便听众理解内容。
基础句式仿写指导
1. 本诗说理清晰,对仗工整,非常适合用来仿写说理类的短句。2. 核心可仿写的句式是第五、第六句的“XX在XX,XX先XX”的对仗结构。3. 该结构前半句讲行事的基础要求,后半句讲行事的前置条件,逻辑非常清晰。4. 比如要写学习相关的内容,可以仿写为“求学在恒心,进步先求实”。5. 要写做人相关的内容,可以仿写为“立身在守正,行事先立德”。6. 仿写时要注意前后两句的字数完全一致,词性尽量对应,逻辑要连贯。7. 不需要刻意追求平仄押韵,只要表达清晰、逻辑通顺就符合基础仿写要求。8. 这种句式非常适合用在议论文的观点表达部分,能够让观点更加鲜明有力。
名句写作应用
1. 本诗的核心名句“述事在继志,知化先穷神”非常适合用在各类议论文写作中。2. 首先可以用在涉及文化传承主题的文章里,用来表达传承需要先承接前人志向的观点。3. 其次可以用在涉及治学方法主题的文章里,用来表达研究学问要先穷究事物本质的观点。4. 比如写非遗传承的文章,可以在开头用这句名句引出观点:“正如古诗所言‘述事在继志,知化先穷神’,非遗传承的核心首先是承接老一代传承人的初心与志向。”5. 比如写科技创新的文章,可以用这句名句来引出科研要追根溯源的观点。6. 这句名句风格厚重典雅,能够有效提升文章的文化底蕴。7. 应用时不需要额外解释太多含义,大多数读者都能理解其核心意思。8. 注意不要用在过于生活化的记叙文中,避免风格冲突。
关联知识图谱
《中庸》同典故
1. 《中庸》是儒家经典“四书”之一,是孔子的孙子子思所作的儒学核心典籍。2. 本诗中的“述父作”“参赞”等概念都出自《中庸》的核心表述。3. 宋代理学将《中庸》提到了极高的地位,是理学思想的重要来源之一。4. 朱熹曾经专门为《中庸》作注,写成《中庸章句》,是朱子学的核心著作。5. 陈普作为朱熹的三传弟子,对《中庸》的思想非常推崇,多次在诗作中引用相关内容。6. 读者想要深入理解本诗的思想内涵,可以拓展阅读《中庸》的相关内容。7. 《中庸》的思想对中国传统文人的价值取向产生了极其深远的影响。8. 也是当代人了解中国传统文化核心精神的重要典籍。

名句 CLASSIC LINES

述事在继志,知化先穷神
该句精准概括了朱子理学“继志穷理”的治学逻辑。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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