答友人

云作交游山作宾,道心为主自安贫。

柴门无钥见同物,竹帛有名终累人。

绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身。

纷纷望拜马蹄下,不见胸中万斛尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 隐逸
创作背景
隐逸酬赠
本诗为佚名诗人答复友人问询处世态度的酬赠之作,目前未发现明确系年、关联历史事件的权威考证记录,创作动因是回应友人关于立身行事准则的疑问,阐明自身的隐逸价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句五十六字,要求对仗工整、平仄合规,是古代士人抒情言志的常用文体,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为鄙弃世俗功名利禄、追求内心澄澈安宁的隐逸志趣,诗人以道心自持,不以贫困为苦,对世人攀附权贵的行为持鲜明批判态度,彰显了超脱世俗的高洁品格,符合历代隐逸文学的核心情感共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“道心”指追求天地大道、坚守本心的信念。“安贫”指安于贫困的生活状态。“竹帛”是古代的两种书写材料,代指史书、典籍,也指身后的名声。“斛”是古代的容量单位,宋代以前一斛约等于十斗,“万斛尘”用来形容数量极多的世俗杂念或污浊之气。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
第一句说我把天上的云当作交往的朋友,把青山当作待客的宾客。第二句说我以坚守道心为主,自然能安于贫困的生活。第三句说我家的柴门连锁都没有,在我看来世间万物都是平等的。第四句说就算能在史书上留下名字,最终也只会成为拖累自己的负担。第五句说一潭清澈的绿水能澄澈我安静的心性。第六句说层层叠叠的青山环绕着我闲适的身躯。第七句说世人纷纷在权贵的马蹄下跪拜讨好。第八句说他们根本看不到那些权贵胸中藏着无数的世俗污浊。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人隐居山林的日常生活状态,表达了诗人安贫乐道、不追求世俗名利的人生态度,同时批判了世人攀附权贵、追逐虚名的浮躁行为,展现了诗人超脱世俗、坚守本心的高洁品格。全诗内容通俗易懂,核心主旨明确,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
山地隐居环境地理学
诗句里提到的青山、绿水、柴门都是典型的山地隐居环境的特征。我国南方的低山丘陵地区植被覆盖率高,水源充足,人烟稀少,自古就是隐士选择隐居地的首选区域。这类区域气候适宜,物产丰富,能满足隐居者基本的生活需求,也能提供安静的生活环境。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可,比如“云作/交游/山作宾,道心/为主/自安贫”。诵读时前六句语气要平缓放松,读出隐居生活的闲适感,最后两句语气可以稍微加重,读出对世俗行为的批判态度。整体语速不需要太快,保持舒缓的节奏即可。
句式仿写指导
大家可以仿写诗里“云作交游山作宾”的“X作XXY作宾”的句式,比如可以写“风作知音松作伴”“书作良师笔作友”这类句子。仿写的时候要注意前后两个意象的关联性,要符合自己想要表达的主题,词性也要和原句对应,保持对仗的工整感。
名句写作应用
“绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身”这句可以用在描写自然风光、表达淡泊名利的人生态度、描写隐居生活的作文里。比如写自己去山里游玩的感受的时候,可以写“走到山脚下看着眼前的景色,我突然理解了古人说的‘绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身’的感觉,所有的烦恼都消失了”。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都属于隐逸题材的经典作品,都表达了安贫乐道、不追求世俗功名的核心主旨,都以自然景物作为情感的寄托,都是中国古代隐逸文学的代表性作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身
该句是本诗核心名句,以绿水、青山为核心意象,将自然景物与个人品格高度融合。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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