读史 其三
董卓犹知用荀爽，蔡京也解召杨时。
善人寿命如松柏，自有神明好护持。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
咏史有感创作
本诗为咏史类七绝，创作动因是诗人阅读汉末、北宋史料时，发现董卓、蔡京等公认权奸尚且懂得任用贤良，由此生发对善良品格普世价值的思考，进而创作本诗传达劝善理念，学界目前暂未考证出确切作者身份与具体创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁，每首四句、每句七字，格律规范成熟，唐代以来成为咏史、抒怀类诗歌常用体裁，在古典文学体系中传播度极高。
情感 · 解读
本诗核心情感为借历史典故传递正向价值观，肯定善良品格的普世价值，表达对善人身处浊世仍能得到庇佑、正道长存的坚定信念，历代主流解读均将其归为劝善类咏史作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
犹知：尚且懂得。荀爽：东汉末年著名经学家，品行高洁、声望极高。也解：也明白。杨时：北宋著名理学家，“程门立雪”典故的主人公，是儒家正统的代表人物。善人：品行端正、心地善良的人。护持：保护、庇佑。
逐句白话释义
第一句翻译为：董卓这样的奸臣尚且懂得任用荀爽这样的贤士。第二句翻译为：蔡京这样的权相也明白要征召杨时这样的大儒。第三句翻译为：心地善良的人寿命就像松柏一样坚韧长青。第四句翻译为：自然会有冥冥中的神明好好庇佑他们。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人读史书时有感而发的作品，先列举了两则历史上奸臣也会任用贤良的真实典故，说明贤良善良的价值是所有人都认可的，进而提出善良的人就像松柏一样，会得到庇佑的观点，核心是传递向善的正向价值观，鼓励人们坚守善良的品格。
跨学科 · 是什么
董卓用荀爽、蔡京召杨时史实历史学
董卓是东汉末年掌控中央朝政的权臣，行事暴虐、名声极差。荀爽是东汉经学世家荀氏的代表人物，品行高洁、在士人群体中声望极高。董卓为了拉拢士人巩固统治，特意征辟荀爽做官，短短九十三天就把他提拔到三公的高位。蔡京是北宋末年把持朝政的权相，搜刮民脂民膏、被后世列为奸臣。杨时是理学宗师程颐的得意弟子，学术造诣高、品行端正，是当时公认的贤儒。蔡京为了装点自己礼贤下士的形象，特意征召杨时入朝担任官职。这两则事件都记录在官修正史中，是真实发生的历史事件。
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读写应用
基础诵读指导
本诗每句为标准七字句，诵读时断句节奏为二二三结构：董卓/犹知/用荀爽，蔡京/也解/召杨时。善人/寿命/如松柏，自有/神明/好护持。诵读前两句时语气平缓，客观陈述史实即可，后两句语气要加重，带肯定、赞许的语气，突出核心观点。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的“XX犹知XX，XX也解XX”的对比句式，先举两个反差感强的例子，再引出核心观点。示例仿写：寒梅犹知迎春放，小草也解向阳生。孩童犹知守诚信，成人更应重品行。仿写时要注意前后两句的例子要有统一的指向性，共同为后续的观点做铺垫。
核心名句日常写作应用
核心名句“善人寿命如松柏，自有神明好护持”可以用在祝福善良长辈长寿的文章、赞美好人好事的随笔、表达对善有善报的信念的作文场景中。示例应用：王奶奶一辈子行善积德，帮助了几十名贫困学生上学，如今已经九十岁依然身体硬朗，真可谓是“善人寿命如松柏，自有神明好护持”。
名句 CLASSIC LINES
善人寿命如松柏，自有神明好护持
该句化用儒家经典中松柏耐寒长青的意象，将善良品格与松柏的生命力绑定，语言通俗直白、寓意积极。
标签 TAGS
作者 POET
陈普 1244-1315
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