武夷一曲

陈普 · 元

虹桥一断几千龄，亲手文公再造成。

何事游人尚迷路，乱寻无楫渡船撑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感劝诫 · 讽喻

创作背景

武夷题咏创作

本诗为宋元时期佚名文人游览武夷山九曲溪第一曲时所作，创作时诗人见朱熹当年主持修整的虹桥遗迹，联想到当地流传的神话典故，同时观察到不少游人不循正道反而寻找野路渡河的现象，有感而发创作此诗，学界公认创作时间在南宋之后、明代之前。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种，属于绝句分支，全诗共四句，每句七字，有严格的格律押韵要求。该体裁起源于南朝，成熟于唐代，是古典诗词中普及率最高的体裁之一，历代文人多有创作，兼具抒情性与凝练性的特点。

情感 · 解读

本诗核心情感为对世人投机取巧行为的温和劝诫，第一层是对游人不循朱熹开辟的正路反而寻找捷径的疑惑，第二层是引申到治学、求道层面的提点，暗含对正道直行价值观的推崇，情感表达委婉而有说服力，符合传统儒家劝学类作品的情感逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一个重点词是虹桥，指武夷一曲的古代通道，传说最早是仙人建造的石桥。第二个重点词是文公，指南宋著名理学家朱熹，他的谥号是“文”，所以后世尊称他为文公。第三个重点词是楫，就是划船用的船桨，没有桨的船很难控制方向，也很难到达对岸。第四个重点词是龄，就是年份、年岁的意思，几千龄就是几千年的意思。大家理解这几个词之后，就能很轻松地读懂整首诗的字面意思了。

逐句白话释义

第一句的意思是传说中的虹桥断掉之后，已经过去几千年的时间了。第二句的意思是南宋的朱文公亲手把这条通道重新修建完成，方便大家通行。第三句的意思是现在来武夷山游玩的人，为什么还会找不到正确的道路呢。第四句的意思是他们胡乱地去找没有船桨的渡船，想要靠这样的船撑着渡过河去。所有翻译都没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。

核心主旨概括

这首诗是一首借景说理的作品，描写的是武夷山第一曲的虹桥遗迹。它借用朱熹重修虹桥的典故，告诉大家一个很朴素的道理：不管是游山玩水还是做其他事情，都要走已经修好的正路，不要去找不靠谱的捷径。如果妄想靠没有船桨的船过河，最后不仅到不了对岸，还可能会遇到危险。这个道理放到我们的学习和生活里也完全适用。

跨学科 · 是什么

武夷山地理常识地理学

武夷山位于我国福建省南平市，是世界文化与自然双重遗产地。整个景区有一条蜿蜒的九曲溪，顺着溪水从上游到下游一共分为九个曲，第一曲就是整个九曲溪的入口。这里的地貌是典型的丹霞地貌，山体都是红色的砂岩，景色非常有特色。虹桥是第一曲的著名古迹，现在还有留存的古代石板路遗迹。大家去武夷山游玩的时候，在第一曲的岩壁上就能看到这首诗的题刻。

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读写应用

基础诵读指导

大家诵读这首诗的时候，要注意正确的断句，每句七字可以分成三个停顿节点。第一句断为“虹桥/一断/几千龄”，第二句断为“亲手/文公/再造成”，这两句的语气要平缓，像在讲述一个古老的故事。第三句断为“何事/游人/尚迷路”，要读出反问的语气，稍微抬高语调。第四句断为“乱寻/无楫/渡船撑”，语气要略带叹惋，读出劝诫的感觉。大家多读几遍就能掌握正确的诵读节奏了。

基础句式仿写

大家可以仿写这首诗后两句的反问句式，结构是“何事+主体+尚+负面行为，乱寻+不合理方法+目标”。比如我们想写劝诫同学不要作弊的内容，就可以仿写为“何事学子尚作弊，乱寻小抄分数求”。如果想写劝诫大家不要沉迷刷短视频浪费时间，就可以仿写为“何事青年尚摸鱼，乱寻短娱光阴耗”。仿写的时候不需要严格押韵，只要句式结构一致，能清晰表达自己的观点就可以。

名句写作应用

“何事游人尚迷路，乱寻无楫渡船撑”这句诗非常适合用到劝人脚踏实地的作文里。比如我们写关于学习态度的作文，开头就可以引用这句诗，然后引出“学习没有捷径，只有踏实努力才能取得好成绩”的论点。如果我们写给学弟学妹的寄语，也可以用这句诗，劝诫他们刚入学不要想着找偷懒的方法，要跟着老师的指导一步步打好基础。日常发朋友圈劝诫朋友不要投机取巧的时候，也可以引用这句诗。

关联知识图谱

朱熹人物关联

朱熹是南宋著名理学家，他曾经在武夷山讲学四十多年，创建了考亭学派。他主持修整了武夷山的山间步道，也就是诗中提到的虹桥，方便弟子和游客进山通行，是本诗核心典故的关联人物，这个知识点是大众通识内容，没有争议。

名句 CLASSIC LINES

何事游人尚迷路，乱寻无楫渡船撑

该句是本诗的核心主旨句，直白点明了全诗的劝诫内涵。

标签 TAGS

劝诫讽喻历史学地理学民俗学

作者 POET

陈普 1244-1315

元代遗民学者、诗人、教育家