伯循和石堂后二首复依韵 其二

櫂歌一唱醒群迷,先有胸中九曲溪。

仁智之真常莹彻,过门不入亦山栖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修身
创作背景
次韵唱和
本诗是南宋末年理学家陈普(号石堂)回和友人伯循的次韵诗作,创作于其隐居福建授徒讲学期间,专言理学修身体悟,未涉及仕途相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人常用的唱和诗作体裁。
情感 · 解读
全诗核心表达宋代理学家向内求索、明心见性的修身追求,传递出内心充盈则无需外求的旷达恬淡心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
棹歌指行船时船工唱的民间歌谣。九曲溪是福建武夷山的著名河流,这里代指山水胜境。仁智之真出自《论语》,指儒家推崇的仁者、智者的本真心性。过门不入原指大禹治水三过家门而不入的典故,这里指路过山水胜境无需特意进入游览。全文没有生僻通假字和古今异义词汇,语义直白晓畅。
逐句白话释义
第一句的意思是棹歌一响起,就能唤醒凡俗世人沉迷的思绪。第二句的意思是之所以有这样的效果,是因为自己的胸中早就藏有如同九曲溪一般的山水意境。第三句的意思是仁者和智者的本真心性,常常保持着通透澄澈的状态。第四句的意思是哪怕路过佳山秀水却不进去游览,也如同长久在山中栖居一样惬意。
核心主旨概括
这首诗是典型的宋代理学说理诗,通过山水意象的譬喻,向读者传递了修身不需要向外寻求外物加持,只要自己内心足够丰盈澄澈,就随时能获得精神满足的道理。全诗没有晦涩的术语,普通人都能读懂其中的内涵。
跨学科 · 是什么
九曲溪地理特征地理学
诗句中提到的九曲溪是真实存在的河流,位于我国福建省武夷山市境内。它属于武夷山脉的丹霞地貌区域,是武夷山世界自然与文化双遗产的核心组成部分,也是国内知名的山水旅游胜地。大家日常提到的武夷山漂流,大多就是在九曲溪开展的。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时可以按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为三个节拍,具体为:棹歌/一唱/醒群迷,先有/胸中/九曲溪。仁智/之真/常莹彻,过门/不入/亦山栖。诵读时语气要平和舒缓,读出恬淡旷达的感觉,不需要过重的情绪起伏。
句式仿写指导
大家可以模仿“先有胸中XX”的句式进行创作,核心逻辑是用外在的具象事物,来形容内在的精神状态。比如可以写“先有胸中万顷波,临风不必到江河”,或者“先有胸中满月华,夜行不必带灯纱”,仿写时注意前后句的逻辑要通顺,语义要关联。
名句应用场景
核心名句“先有胸中九曲溪”适合用在描述内心丰盈、精神世界充实的写作场景中。比如写自己喜欢读书,内心充实的时候可以用:“古人说‘先有胸中九曲溪’,我平日里读的书都化作了内心的风景,哪怕足不出户也能感受到无穷的乐趣。”
关联知识图谱
《论语·雍也》知者乐水仁者乐山同典故
本诗的“仁智之真”直接化用《论语》中孔子的表述,是儒家思想在宋代诗歌中的典型体现,两者的精神内核完全一致。

名句 CLASSIC LINES

先有胸中九曲溪,仁智之真常莹彻
该句以具象的山水意象抽象阐释理学修身内核。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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