孟子 养气
养气元来甚可为，只须身与理相随。
待今自反俱无歉，直是工夫效验时。
基础信息 BASIC
情感修身
创作背景
理学阐释孟子养气说
本诗为宋代理学家阐释《孟子》“养浩然之气”观点的作品，创作于理学兴盛的两宋时期，目的是将抽象的儒家修身方法论转化为通俗的诗歌表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句每句七字，押韵规整，是宋代理学说理诗的典型体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家修身工夫的肯定，传递循理修身、反躬自省的价值导向，凸显宋代理学推崇的务实修身观。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“养气”指培养儒家所说的浩然正气。“理”指儒家认可的道德准则。“自反”指反躬自省、自我反思。“歉”指愧疚、亏心。“工夫”指修身所付出的时间与精力。这几个字词是理解本诗核心内涵的基础。
逐句白话释义
第一句的意思是培养浩然正气本来就是很容易做到的事情。第二句的意思是只需要自身的行为始终和道德准则保持一致。第三句的意思是等到自我反思所有行为都没有亏心的地方。第四句的意思是这就正是修身的工夫见到成效的时候了。整体释义没有添加额外文学修饰，完全贴合原文字面含义。
核心主旨概括
本诗围绕孟子提出的“养气”修身理念展开，用通俗的语言说明了养气的具体方法与成效标准。它告诉读者养气并不难，只要行为符合道德规范，时常自我反思，做到问心无愧，就是养气有成的表现。本诗的主旨清晰直白，契合儒家传统的修身要求。
跨学科 · 是什么
儒家修身哲学哲学
本诗涉及的“养气”是儒家思想的重要命题。它属于中国古代伦理学的修身方法论范畴，强调道德自律对个人成长的重要作用。这一理念对中国传统知识分子的人格塑造产生了深远影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉稳，符合说理诗的庄重特质。每句的断句参考为：养气/元来/甚可为，只须/身与/理相随。待今/自反/俱无歉，直是/工夫/效验时。诵读时语气要坚定，凸显出对修身理念的认可态度。
句式仿写指导
可以模仿本诗“事理+方法+标准+结论”的四句说理结构进行仿写。仿写时要先点明要讲的核心事理，第二句说实现方法，第三句说判断标准，第四句说最终结论。例如仿写劝学主题可以写：“读书元来甚可为，只须心与志相随。待今伏案俱无怠，直是工夫效验时。”仿写时要注意句式规整，逻辑清晰。
名句写作应用
名句“待今自反俱无歉，直是工夫效验时”适合用在关于修身、自律、反思主题的写作中。比如写个人品德修养的作文时，可以用这句话来收尾，点明问心无愧就是最好的修身成果。也可以用在表现自己坚持原则、不做亏心事的相关内容里，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
浩然之气同意象
本诗的“养气”概念直接源自《孟子·公孙丑上》中孟子提出的“我善养吾浩然之气”的命题，二者内核完全一致，都是指儒家的道德修身工夫。
名句 CLASSIC LINES
待今自反俱无歉，直是工夫效验时
该句是本诗核心名句，后世多用来指代修身有成、问心无愧的状态，是儒学修身文化的代表性表述。
标签 TAGS
作者 POET
陈普 1244-1315
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