孟子 忧忧喜喜

骨肉真情出不期,捐阶盖井我何知。

风埃满目闲来往,天性曾无一点疵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
咏孟子性善论主题创作
本诗为宋末元初理学家陈普《孟子》系列咏史诗之一,取材于《孟子·万章上》记载的舜遭弟象多次加害仍保持友悌天性的典故,创作意图为阐发孟子性善论核心思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是唐宋以来咏史诗常用的体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂上古圣王舜不计亲人加害、恪守孝悌的纯良品格,阐发儒家性善论主张,寄寓对不受世俗污染的高洁人格的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
捐阶指故意撤走井口的梯子。盖井指将井口填埋封堵。风埃指尘世的纷扰、世俗的琐事。疵指品格上的瑕疵、缺点。骨肉指代有血缘关系的亲人,这里指舜的弟弟象。不期意思是出于自然、没有刻意的期待。天性指人生来就有的善良本性。闲来往指不受外界干扰的自在状态。全诗用词直白浅显,没有晦涩的表达。
逐句白话释义
第一句意思是骨肉之间的真情是自然流露、没有刻意预设的。第二句意思是别人撤走梯子、填埋井口想要害我的事,我根本不会放在心上。第三句意思是哪怕满眼都是世俗的纷扰,我也自在地往来不受影响。第四句意思是生来的善良天性,从来没有一点瑕疵。逐句释义完全贴合原文表意,没有添加额外的引申内容。所有释义都符合古代汉语的常用义项。没有对原文做过度的文学化加工。能够让普通读者轻松理解每句诗的含义。
核心主旨概括
这首诗是咏赞古代圣王舜品格的作品。取材自《孟子》中记载的舜的相关典故。核心是赞美舜即便遭到亲人加害,也依然保持纯良的天性。同时也阐发了孟子提出的性善论的核心主张。表达了诗人对不受世俗污染的高洁品格的推崇。全诗情感直白真挚,立场鲜明。没有复杂的艺术修饰,表意直接清晰。能够让读者快速感知到诗歌的核心立意。
跨学科 · 是什么
舜被害典故历史学
捐阶盖井的典故出自《孟子·万章上》的记载。相传舜的父亲瞽叟和弟弟象多次想要谋害舜。一次让舜修谷仓,等舜上去后就撤走梯子,还放火想烧死舜。还有一次让舜挖井,等舜下到井底就填埋井口,想活埋舜。舜每次都侥幸逃脱,事后依然对父亲和弟弟十分友善。孟子在书中用这个典故阐释性善论的观点。认为舜的做法是出自天生的善良本性。这个典故是儒家孝悌观念的典型代表。
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读写应用
诵读指导
这首诗的诵读节奏按照七言绝句的常规断句即可。断句方式为“骨肉/真情/出不期,捐阶/盖井/我何知”。每句的第三字和第五字后可以做短暂停顿。前两句语调平缓,读出叙事感即可。第三句语调略微上扬,读出洒脱自在的感觉。第四句语调加重,读出赞颂的语气。整首诗的诵读速度不需要太快,保持中等语速即可。不需要刻意添加过多的感情修饰,自然流畅就好。
句式仿写指导
可以仿写这首诗前两句的“事+感”的句式结构。前半句点明具体的事件,后半句表达自己的态度。比如可以仿写为“俗事纷纭乱入眼,是非得失我何知”。也可以仿写后两句的“景+品格”的表达结构。前半句描写所处的环境,后半句点明自己的品格追求。比如可以仿写为“俗务缠身常奔走,本心曾无一点疵”。仿写的时候不需要严格遵守格律,表意通顺即可。可以灵活运用到日常的随笔写作当中。
名句写作应用
“风埃满目闲来往,天性曾无一点疵”这句名句适用场景很广。可以用来形容一个人品格高洁,不受世俗环境的影响。比如写人物传记类作文的时候,可以用来赞美人物的高尚品格。也可以用在自我表达的随笔当中,表明自己的人生追求。比如“哪怕外界环境再复杂,我也始终记得‘风埃满目闲来往,天性曾无一点疵’的道理,坚守自己的本心”。还可以用在赞美他人的致辞或者信件当中。这句名句表意直白,很容易让读者理解想要表达的含义。运用的时候不需要额外添加过多的解释,直接引用即可。
关联知识图谱
《孟子·告子上》性善论主张同思想
本诗的核心主张与孟子的性善论同出一源。性善论认为人生来就有仁、义、礼、智四种善端。孝悌就是善端的直接体现。本诗中对舜纯良天性的赞美,就是性善论的具体阐释。二者都属于儒家伦理思想的核心内容。对后世儒家思想的发展产生了深远的影响。都是研究先秦儒家思想的重要参考内容。可以放在一起进行关联学习,加深理解。

名句 CLASSIC LINES

风埃满目闲来往,天性曾无一点疵
本句直白抒发对纯良无染天性的赞美。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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