孟子 牛山

气化流行出一元,生生之理自天根。

倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 哲理
创作背景
孟子牛山之喻义理阐发
本诗是对《孟子·告子上》中"牛山之木"典故的义理阐发,旧题署孟子所作,实则为宋明理学时期佚名儒者的作品,创作目的是通过诗歌形式普及儒家性善论思想,属于儒学平民化普及背景下的通俗义理诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,格律规整,押韵和谐,是宋明时期儒者阐发义理常用的诗歌体裁。这类体裁篇幅短小精悍,适合传递凝练的哲学观点与价值导向,在儒家义理诗创作中应用十分广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感与价值导向围绕儒家性善论展开,首先肯定人的本心善性源自天理本源,继而惋惜善性常被外界物欲戕害,最终传递出对世人都能护持善端、获得天理化育的美好期许,彰显儒家心性修养的核心主张。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 一元是中国古代哲学核心概念,这里指宇宙万物共同的本源,即宋明理学体系中的太极本体。2. 天根是理学常用术语,本义指天理的终极根源,本诗中特指人天生具备的仁义善性本源。3. 斤斧是斧头的古称,这里为比喻义,指代外界各种伤害人本然善性的因素。4. 累在这里是侵扰、伤害的意思,特指牛羊啃食草木对山林的破坏,对应外界物欲对人善性的消磨。5. 生生之理指世间万物不断生长、繁衍的内在规律,儒家思想中也对应人性向善的内在驱动力。6. 触处指所到之处、所有地方,这里指代所有存善性的人和物。7. 雨露恩本义是雨水露水对草木的滋养之恩,这里比喻天理对万物的化育、对善性的护持之恩。8. 气化是理学核心概念,指阴阳二气的运动变化生成世间万物的过程。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是阴阳二气的运动变化、化育万物都出自同一个本源。2. 第二句的意思是世间万物不断生长的内在规律,本质上都来自于天理的本源。3. 第三句的意思是如果没有斧头砍伐、牛羊啃食的侵扰伤害。4. 第四句的意思是所有的地方都能平等地受到雨水和露水的滋养恩惠。5. 翻译全程采用直白的白话表述,不添加额外的文学修饰,确保准确传递诗句的字面含义。6. 第一句的“气化流行”是理学家描述宇宙生成运行的专用表述,翻译时保留了其核心内涵。7. 第二句的“天根”翻译时点明其指向的天理本源属性,符合原诗的义理定位。8. 第三句的“斤斧牛羊累”点明了两种具体的伤害形式,翻译时完整对应了原文的表述。9. 第四句的“触处”翻译为“所有地方”,涵盖了原诗中人和物都包含在内的表意范围。
核心主旨与内容概括
1. 本诗的核心是借助孟子提出的牛山之木的典故,阐释儒家的性善论思想。2. 全诗首先点明了世间万物的本源是统一的,人的善性也来自于天理的本源。3. 接着指出只要没有外界的各种因素戕害人的本然善性,所有人都能保有善端,得到天理的化育。4. 全诗没有过多的文学修饰,是典型的儒者义理诗,核心目的是传递儒家心性修养的理念。5. 本诗的主旨直白清晰,所有内容都围绕儒家性善论的核心逻辑展开。6. 诗中用牛山的草木如果没有被砍伐啃食就能繁茂生长的逻辑,类比人的善性没有被外界伤害就能保持的道理。7. 全诗传递出明确的价值导向,就是倡导人们要主动避免外界不良因素的影响,护持自己的本心善性。8. 本诗的主旨和孟子提出牛山之喻的核心内涵完全一致,是对孟子思想的准确阐发。
跨学科 · 是什么
儒家性善论哲学
1. 性善论是儒家代表人物孟子提出的核心人性论观点。2. 这一观点认为人的本性天生就是善良的,每个人都自带仁义礼智四种善端。3. 人之所以会做坏事,不是本性如此,而是受到了外界环境的不良影响,本心被蒙蔽了。4. 本诗就是依托性善论的核心逻辑展开创作的。5. 诗中的牛山之木比喻人的本然善性,斧斤砍伐、牛羊啃食比喻外界的不良影响。6. 草木得到雨露滋养就能繁茂,对应人护持善性就能成为有道德的人。7. 性善论是整个儒家心性修养学说的核心基础,影响了中国几千年的文化发展。8. 直到今天,性善论的相关理念依然对国人的道德修养有着重要的指导意义。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗是七言绝句,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。2. 第一句“气化流行/出/一元”,语速平缓,读出厚重感,点明宇宙本源的定位。3. 第二句“生生之理/自/天根”,语速稍缓,读出肯定的语气,点明善性的来源。4. 第三句“倘无/斤斧/牛羊累”,语速稍快,读出假设的语气,突出外界伤害的因素。5. 第四句“触处/均沾/雨露恩”,语速放缓,语气舒展,读出普惠的感觉。6. 全诗整体诵读节奏要平稳,不需要过多的情绪起伏,符合义理诗的庄重定位。7. 诵读时要注意咬字清晰,特别是“元”“根”“恩”三个韵脚要读得饱满,体现近体诗的韵律感。8. 整首诗的诵读时长控制在20秒左右即可,不需要过快或者过慢。
句式仿写指导
1. 本诗采用的是“起句点本源、承句明核心、转句设假设、合句点结果”的经典绝句结构,仿写时可以沿用这一结构。2. 仿写的核心是先点明一个普遍的规律,再提出一个假设的前提,最后点明前提成立后的结果。3. 比如可以仿写关于学习的诗句:“学海遨游出本心,笃行之理自根深。倘无嬉游玩乐累,触处均登进步门。”4. 仿写时要注意第二句和第四句的尾字要押韵,符合近体诗的押韵要求。5. 仿写的内容可以结合日常的生活、学习、品德修养等不同主题,不需要局限于哲学义理范畴。6. 仿写时不用刻意追求晦涩的术语,用直白的语言表达清晰的道理即可,符合本诗直白说理的风格。7. 也可以仿写现代文的句式,比如“所有的成长都有共同的起点,向上的动力来自内心的渴望。如果没有懒惰和拖延的干扰,每个人都能收获想要的成果。”8. 仿写的核心是学习本诗清晰的逻辑结构,不用强行追求格律的完全一致。
名句写作应用指导
1. 本诗的核心名句“倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩”可以应用在很多日常写作的场景中。2. 比如写关于初心主题的作文时,可以引用这句话,说明只要守住初心不被外界诱惑干扰,就能实现自己的目标。3. 比如写关于环境保护主题的作文时,可以引用这句话,说明只要减少人类对自然的破坏,自然就能恢复生机,给人类回馈。4. 比如写关于教育主题的作文时,可以引用这句话,说明只要给孩子足够的成长空间,减少不必要的压力和干扰,每个孩子都能健康成长。5. 引用的时候不需要额外解释太多,这句话的表意直白清晰,读者很容易理解其中的内涵。6. 也可以用在日常的交流场景中,比如劝别人不要被外界的不良因素影响,坚持做正确的事的时候就可以引用这句话。7. 这句话的适用场景非常广泛,凡是涉及“减少外界干扰、回归本真就能获得好结果”的主题都可以使用。8. 引用的时候要注意结合上下文的语境,确保和自己要表达的核心观点匹配,不要生搬硬套。
关联知识图谱
孟子·告子上同典故
1. 牛山之喻出自《孟子·告子上》,是孟子提出的著名比喻。2. 这个比喻用牛山上的草木本来很繁茂,但是经常被砍伐、被牛羊啃食就变得光秃秃的情况,类比人的善性被外界伤害就会消失的道理。3. 本诗的全部内容都是围绕这个典故的核心内涵展开的,是对这个典故的诗歌化阐发。4. 《孟子》是儒家“四书”之一,是记录孟子思想和言行的核心典籍。5. 《告子上》是《孟子》中的重要篇目,核心内容就是讨论人性的善恶问题,是儒家性善论的核心出处。6. 牛山之喻是孟子阐释性善论最经典的例子之一,后世被广泛引用在各种讨论人性修养的文本中。7. 本诗对牛山之喻的阐发非常准确,完全符合孟子提出这个比喻的核心本意。8. 熟悉这个典故的出处,能帮助我们更好地理解本诗的核心内涵。

名句 CLASSIC LINES

倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩
本句为全诗核心名句,以直白的假设逻辑阐发性善论核心内涵。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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