孟子天爵

陈普 · 元

天爵在人非我有，重轻取予系于人。

要知良贵人难夺，德义尊荣本自身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感修身

创作背景

理学普及创作

本诗创作于北宋理学兴起时期，为佚名儒家学者所作，是针对《孟子·告子上》“天爵”概念的普及性阐释作品，当时理学家多创作浅显易懂的诗歌传播儒家思想，本诗是这类普及类作品的典型代表。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国传统近体诗体裁，成熟于唐代，全篇共四句，每句七字，格律要求严格，既可抒情也可说理，是古典诗歌中受众最广的体裁之一，历代都有大量优秀作品传世，在宋代也被广泛用于义理阐释类创作。

情感 · 解读

本诗核心情感为倡导大众重视内在德性修养，否定对外在世俗爵禄的盲目追求，肯定每个人自身具备的德义价值是永恒且不可剥夺的，引导人向内求索、提升自我道德境界，契合儒家传统修身价值观，具备普遍教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

天爵出自《孟子》，原指内在德性带来的尊贵，本诗中反指世人误以为的天授世俗官爵；取予指授予或者剥夺；良贵指人自身具备的天然道德价值，是真正的尊贵；德义指道德与正义，是儒家推崇的核心品格。

逐句白话释义

第一句意思是世人所说的天授官爵本来就不是我们自身固有的；第二句意思是这些官爵的轻重、是给还是拿走，都掌握在别人手里；第三句意思是要知道真正的尊贵是别人夺不走的；第四句意思是道德正义带来的尊荣本来就来源于我们自身。

核心主旨概括

全诗通过对比外在爵禄的易失和内在德义的稳固，告诉人们不要盲目追求世俗的官位、名誉等外在评价，要注重自身道德修养的提升，因为只有自身具备的美好品格才是真正属于自己、永远不会被夺走的财富。

跨学科 · 是什么

儒家心性思想哲学

儒家思想认为每个人天生都具备向善的潜能，只要不断修养自身，就能获得真正的价值认可，不需要依赖外在的官位、财富等标签，这一思想贯穿了整个儒家思想史，对中国传统文化的价值取向产生了深远影响。

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读写应用

诵读指导

诵读时的断句节奏为“天爵/在人/非我有，重轻/取予/系于人。要知/良贵/人难夺，德义/尊荣/本自身”，整体语气要平缓庄重，重音放在“非我有”“系于人”“难夺”“本自身”这几个关键词上，语速不需要太快，清晰传递出诗句的说理意味即可。

句式仿写指导

可以仿写本诗“XX在人非我有，XX取予系于人。要知XX人难夺，XX本自身”的对比句式，用来表达内在品质比外在评价更重要的观点，比如写健康主题可以写成“虚名在人非我有，毁誉取予系于人。要知康健人难夺，身心安乐本自身”，仿写时要注意前后两句的对比关系，逻辑通顺。

名句写作应用

本诗的核心名句适合用在品德修养、自我成长、人生选择类的作文中，比如写关于青年价值观的作文时可以这样用：“我们不必为了一时的排名、他人的评价而焦虑，正如古诗所说‘要知良贵人难夺，德义尊荣本自身’，专注于提升自己的能力与品德，才能获得真正长久的价值。”

关联知识图谱

《孟子·告子上》天爵论同思想

本诗的核心概念“天爵”“良贵”都直接出自《孟子·告子上》的相关论述，全诗的核心思想就是对孟子“天爵论”的通俗阐释，二者的核心逻辑完全一致，都是倡导重视内在德性的价值。

名句 CLASSIC LINES

要知良贵人难夺，德义尊荣本自身

这两句是本诗核心名句，直白点明全诗核心观点，历代被广泛用作修身劝学格言，明清蒙学教材多有收录，当代也常被引用为德育教育经典内容，语言浅白易懂、内涵深刻，具备极强的传播力与教化价值。

标签 TAGS

修身历史学哲学社会学

作者 POET

陈普 1244-1315

元代遗民学者、诗人、教育家

孟子 天爵