咏史 夏侯胜
夏葛冬裘事已殊，茂陵礼乐议何迂。
去周未远真淳在，莫把公孙例汉儒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 批判 · 高洁
创作背景
议礼之争
本诗背景涉及汉宣帝时期著名的'茂陵议'。当时朝廷欲为汉武帝立庙乐，夏侯胜以武帝耗损民力、无德于民为由极力反对，认为此举不合礼制。此诗即针对当时朝廷礼议中存在的形式主义与僵化风气而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体讲究格律严整，押韵平仄有定规，是唐代以后文人咏史抒怀的常用体裁。夏侯胜以此短小精悍的体制，承载了宏大的历史议论，体现了以小见大的艺术张力。
情感 · 解读
诗人通过对汉武帝茂陵礼乐议的批判，表达了对当时朝廷礼制改革形式主义的强烈不满。诗中直斥议礼之举为'迂'，情感基调犀利尖锐，体现了经学家不媚俗、不阿权的刚正风骨。
基础解读 READING
语文核心知识
葛
指葛布，一种夏季穿着的轻薄织物。诗中用'夏葛冬裘'比喻事物随季节变化而不同，各有其宜，引出下文对礼乐不应僵化的议论。这是古代常见的衣物材质，体现了古人对自然节律的适应。
迂
意为迂腐、不切实际。诗中用来批评茂陵礼乐议脱离实际，只重形式而忽略本质。这是诗人对当时朝廷议礼行为的直接定性，表达了强烈的批判态度。
全句释义
夏天穿葛布，冬天穿皮裘，事情已经发生了变化。在茂陵讨论礼乐制度，是多么迂腐不切实际啊。距离周代并不遥远，古朴真淳的风气依然存在。不要把公孙臣这样的儒生当作汉代儒者的典型代表。
核心主旨
这首诗通过咏史，批评了汉武帝时期茂陵议礼的迂腐行为。诗人认为礼乐应顺应时势，不应拘泥于形式。同时指出汉代距离周代不远，真正的礼乐精神尚存，不应被那些僵化的儒生所误导。
跨学科 · 是什么
茂陵历史学
茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，位于今陕西省咸阳市兴平市。诗中'茂陵礼乐议'指在汉武帝陵墓处进行的关于宗庙礼仪的讨论。这是汉代政治生活中的重要事件，涉及皇权合法性与礼制建设。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句'夏葛冬裘'语速稍快，体现季节更替的自然感。'事已殊'三字顿挫有力，强调变化。'何迂'二字重读，表达批判语气。末句'莫把'二字警示意味浓厚，需读出劝诫之情。
句式仿写
可仿写'春华秋实岁序迁，形式主义议何偏'。学习原诗对比论证的手法，前两句摆事实或现象，后两句发表议论，由表及里，层层深入。
写作应用
在议论文写作中，可引用'去周未远真淳在'论证'回归本真'、'不忘初心'等主题。该句适用于批判形式主义、倡导实质精神等话题，语言典雅，论证有力。
关联知识图谱
夏侯胜同作者
本诗作者，西汉著名经学家，以直言敢谏著称。
刘彻酬唱赠答
茂陵为其陵墓，诗中批判对象关联人物。
名句 CLASSIC LINES
去周未远真淳在
此句为全诗核心论据，提出时间距离周代不远，古朴真淳的礼乐精神依然存在的观点。它不仅是历史判断，更是价值判断，成为后世评价汉代经学传承的重要参考语句。
标签 TAGS
作者 POET
陈普 1244-1315
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