望少华三首 三

眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。

好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 求仙 · 隐逸
创作背景
大和年间游历少华山所作
开成四年(839)杜牧由宣州赴京任左补阙,途经华州,望少华山有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,是唐代成熟的诗歌体裁之一,在唐代文人创作中应用广泛,擅于以短小篇幅抒发凝练的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗繁杂事务的厌倦,对逍遥出世的求仙隐逸生活的向往,情感基调清冷疏朗,带有典型的唐代文人受道教文化影响的审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,云鹤指云中飞翔的仙鹤,古代常被视为祥瑞的仙禽;第二,羽人指古代神话传说中长有羽毛的仙人,后世也代指修道的隐士;第三,玉参差是古代的一种排箫,因排列参差不齐得名,多用玉装饰,音色清越;第四,尘中代指世俗人间。所有字词均为唐代常用语义,无生僻通假字和古今异义。
逐句白话释义
第一句:眼看着云中的仙鹤远远飞去,不会跟随我同行;第二句:更何况世俗人间的各种繁杂事务,更是让人感到疲累厌倦;第三句:我只想陪伴着仙人一起去往深山的洞府里隐居;第四句:在秋天的月光下,聆听玉制排箫吹奏出的清越乐曲。所有释义均采用直白表述,无文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览少华山时看到云鹤飞翔的景象,触景生情所作。诗人先写云鹤逍遥自在不肯随人同行的景象,对比出世俗事务的繁杂扰人,随后直接抒发了自己想要跟随仙人隐居山林,在秋夜月下听箫的美好愿望,整体表达了诗人对世俗生活的厌倦,对逍遥自在的出世生活的向往。
跨学科 · 是什么
少华山地理特征地理学
少华山位于现在的陕西省渭南市华州区境内,海拔高度约1664.4米,属于秦岭山脉的支脉,山上植被茂密,多天然溶洞,自古以来就是知名的游览胜地,也是道教文化的名山,山上留存有多个古代道观和隐士修行的遗迹。知识点无专业术语,便于普通大众理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要舒缓,语气要清冷疏朗;第一句“眼看云鹤/不相随”在“云鹤”后稍作停顿,拖长“不相随”的尾音,带出怅然的语气;第二句“何况尘中/事作为”在“尘中”后停顿,语气略带厌倦感;第三句“好伴羽人/深洞去”在“羽人”后停顿,语气带着向往感;第四句“月前秋听/玉参差”在“秋听”后停顿,尾音轻柔放缓,带出悠远的意境。
句式仿写指导
可以仿写本诗“先写所见景物触发感慨,再抒发个人愿望”的句式结构,比如先写看到林间飞鸟自由来去的景象,再对比日常学习工作的繁忙,最后抒发自己想要去郊外踏青放松的愿望;仿写时要注意前后句的逻辑关联,前面的景物描写要能自然引出后面的情感抒发,不需要严格符合格律,表意通顺即可。
名句写作应用
核心名句“好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差”可以用于描写向往自然、摆脱世俗压力的文章场景中,比如写自己工作学习压力大的时候,看到山中秋景的感想,可以引用这句诗表达自己想要暂时远离喧嚣,享受安静生活的愿望;也可以用于描写道教名山景色的游记文章中,烘托山林清幽出世的氛围。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首诗都属于唐代描写隐逸生活的经典作品,都借助秋季的景色抒发了对远离世俗、逍遥自在生活的向往,情感基调都偏向清新疏朗,适合放在一起对比阅读,理解唐代文人的隐逸志趣。
西岳华山同地点
少华山和华山同属秦岭支脉,都位于陕西渭南境内,并称“二华”,都是中国知名的道教名山,古代都有大量文人游历留下相关诗作,地理和文化属性高度关联。

名句 CLASSIC LINES

好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差
本句意境清冷高远,凸显了诗人对逍遥出世生活的向往。

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作者 POET

杜牧 803年-约852/853年
晚唐著名诗人,小李杜成员

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