挽梁丹隠
受用伯阳书，万缘都觉虚。
达官直桎梏，大厦即籧篨。
世谓求仙妄，谁知是道余。
临终为土解，何必泪盈裾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬
创作背景
悼念道家友人梁丹隠逝世
本诗为作者悼念信奉道家思想的友人梁丹隠逝世所作，梁丹隠生平熟读老子著作，看淡世俗功名利禄，临终以道家土解理念看待死亡，一生践行道家超脱理念，作者有感于其生平境界创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属挽悼类诗歌，全篇共八句，每句五字，格律严整，以议论为核心表达方式，突破了传统挽诗以悲戚抒情为主的创作范式。
情感 · 解读
本诗核心情感不含传统挽诗的过度悲戚，着重赞美逝者梁丹隠熟读道家典籍、看淡世俗功名利禄的高洁品格，认同其视死亡为得道解脱的通透生死观，传递出逝者已得大道、无需过度哀伤的释然态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
伯阳书指老子的著作，伯阳是老子的字；桎梏是古代束缚手脚的刑具，这里比喻外在束缚；籧篨是古代用竹或苇编的粗席，这里指代粗陋不值得留恋的居所；土解是道家尸解的一种，指修道者借土遁化得道升仙。
逐句白话释义
第一二句：逝者熟读老子的著作，世间所有的缘分和执念都显得虚妄。第三四句：做高官就像戴着刑具一样被束缚，高大的房屋就像粗竹席一样不值得留恋。第五六句：世人都觉得求仙是虚妄的事情，谁知道这其实是大道的余绪。第七八句：临终之时已经借土解得道成仙，何必哭得泪水沾满了衣襟呢。
核心主旨与内容概括
本诗是作者悼念信奉道家思想的友人梁丹隠的作品，赞美了友人看淡世俗功名利禄、超脱生死的通透品格，表达了对道家豁达生死观的认同，整体情感哀而不伤，没有传统挽诗的沉重悲戚。
跨学科 · 是什么
道家核心思想哲学
道家思想主张看淡世俗的功名利禄，追求精神层面的绝对自由。本诗中提到的伯阳书就是道家始祖老子的著作。诗中批判达官、大厦的束缚，就是道家齐物、逍遥理念的直接体现。认为世间的功名利禄都是外在虚幻的束缚，只有追求大道才是真正的精神解脱。这一思想也是逝者一生践行的价值准则，是作者高度认同的人生追求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用每句二二一的断句节奏，整体语气平缓舒展，不需要带有沉重悲戚的情绪，最后两句要读出释然通透的感觉，符合本诗哀而不伤的情感基调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先点明核心价值主张，再展开对比批判，最后点明主旨的结构，用来表达对某种正向价值观的认同，比如表达淡泊名利的人生态度。
名句写作应用
名句“达官直桎梏，大厦即籧篨”可以用在写淡泊名利主题的作文中，用来论证不要被外在的物质和地位束缚，追求精神自由的观点，比如写不慕名利的人物事迹时引用。
名句 CLASSIC LINES
达官直桎梏，大厦即籧篨；临终为土解，何必泪盈裾
前两句直白批判世俗功名利禄的虚妄本质，后两句点明道家豁达的生死观，突破了传统挽诗的悲戚范式。
标签 TAGS
作者 POET
丘葵 1244年-1333年
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