题杨子岩

抗尘走俗令人憎,因觅桃源作此行。

畏日烧空时事恶,飞泉泻石道心生。

青天尽处孤舟渺,好鸟鸣时万壑清。

一老头陀癯似鹤,殷勤煮水爨风铛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 隐逸
创作背景
宋元易代之际避世游山所作
本诗创作于宋元交替的战乱时期,诗人因厌恶时局动荡、世俗钻营的风气,特意前往山水清幽的杨子岩游览,见景色澄澈心神舒展,遂题诗于岩壁留念,创作动因与时代背景直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共8句,每句7字,颔联、颈联严格对仗,符合平水韵押韵规则,是宋元之际山水纪游诗的典型体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对世俗奔竞、乱世动荡的厌弃,二是对桃源式隐逸空间的向往,三是在山水胜景中获得心灵宁静的悠然自得,情感脉络清晰舒展。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
抗尘走俗指忙于世俗琐事、奔走钻营;桃源代指避世隐居的清幽之地,出自陶渊明《桃花源记》;畏日指盛夏酷热的太阳;头陀是指行脚乞食的僧人;爨指烧火做饭;风铛是一种便于携带的小风炉。所有字词均为宋元时期通用书面语,无生僻异义。
逐句白话释义
第一句说终日奔走在世俗琐事里令人十分厌恶,第二句说为了寻找像桃花源一样的清幽地方才开启这趟行程。第三句说酷热的太阳像要烧穿天空,就像现在的时局一样恶劣,第四句说飞溅的泉水从石头上倾泻而下,让人心中生出了清静的道心。第五句说青天的尽头一艘孤船漂得很远,第六句说好鸟鸣叫的时候千万山谷都显得格外清净。第七句说一位年老的头陀清瘦得像仙鹤一样,第八句说他十分殷勤地用风炉烧水煮茶招待客人。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人因厌恶世俗乱象和动荡时局,前往杨子岩游览的经历,描写了山中飞泉泻石、鸟鸣谷清的优美景色,以及遇见清瘦老僧煮茶待客的温馨场景,抒发了诗人想要摆脱世俗纷扰、在山水中获得心灵安宁的隐逸愿望。
跨学科 · 是什么
宋元易代的时代背景历史学
对应诗句是“畏日烧空时事恶”。文学表达是用酷热的太阳比喻恶劣的时局,科学事实是宋元交替时期战争频发,社会秩序混乱,普通百姓和文人都纷纷躲避战乱。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏舒缓,首联两句可以读得稍快,突出厌弃世俗的情绪;颔联前句重读“烧”“恶”二字,后句放慢语速,突出心境的转变;颈联语气放轻,读出景色的悠远澄澈;尾联语气放缓、带暖意,突出老僧待客的温馨感。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可。
句式仿写指导
可以仿写“畏日烧空时事恶,飞泉泻石道心生”的对仗句式,前半句写负面的现实环境,后半句写美好事物带来的心境转变,比如“寒雨封城尘事扰,墨香绕案静心来”,要注意上下句词性相对、语义相关,形成鲜明的对比效果。
名句日常写作应用
“畏日烧空时事恶,飞泉泻石道心生”可以用在描写摆脱困境、获得心灵宁静的场景中,比如写自己压力很大的时候去爬山,看到瀑布的瞬间放松下来,就可以用这句诗表达烦躁被治愈的感受,也可以用在写乡村旅游、自然疗愈主题的作文里。
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
本诗中“桃源”的表述直接出自陶渊明《桃花源记》,二者都代指远离世俗纷争的理想隐逸空间,是中国古典文学中隐逸主题的核心经典典故。

名句 CLASSIC LINES

畏日烧空时事恶,飞泉泻石道心生
该句以自然景象暗喻社会现实与心境转变,对仗工整,意蕴深厚。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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