自知

古寺栖身又两期,西风吹我鬓成丝。

俗儿往往貌相敬,吾道悠悠心自知。

尽去皮毛方是学,若无情性定非诗。

可怜千载相传授,只为秦人煨烬余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨
创作背景
宋末元初方回晚年栖寺治学所作
本诗为宋末元初诗人方回的晚年作品,创作于诗人栖身杭州古寺的时期,此时诗人已经历宋元易代的社会动荡,放弃仕途专注治学,在两年的寺居生活中,对治学、为诗的本质产生了深刻思考,同时有感于文化传承历经秦代焚书等多次劫难的现状,创作了这首表达自我认知的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝齐梁时期,到唐代完全成熟定型。全篇共8句56字,每句7字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定格律规范,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一。本首诗完全符合七言律诗的格律要求,属于标准的七言律诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是诗人对自身年华老去、栖身古寺境遇的淡然接纳,其次是对世俗虚礼的清醒认知,不被外界的表面尊敬迷惑,坚守自身的治学与为诗准则,最后是对千年文化传承历经损毁、仅存残余的痛惜与慨叹,情感内核理性克制又暗含深沉的人文关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
两期指两年的时间。鬓成丝指头发变白,像丝线一样。俗儿指世俗的普通人。貌相敬指表面上表现出尊敬的态度。吾道指我所追求的学术与人生准则。皮毛指表面的、肤浅的知识。情性指真实的情感与性情。秦人煨烬指秦代焚书之后残留的文化典籍。大家只要记住这些字词的意思,就能顺畅读懂全诗的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是我在古寺里借住已经有两年的时间了。第二句的意思是西风吹过,我的鬓角头发都已经变白像丝线一样了。第三句的意思是世俗的普通人常常表面上对我表现得很尊敬。第四句的意思是我所追求的人生和学术道路到底是什么样,只有我自己心里清楚。第五句的意思是做学问要完全去掉那些表面肤浅的内容,才能算真正的学习。第六句的意思是如果创作的作品没有表达真实的情感和性情,就一定不算真正的好诗。第七句的意思是可怜几千年来一代一代传承下来的文化知识。第八句的意思是不过是秦代焚书之后剩下的残余部分罢了。
全诗核心主旨
这首诗是诗人晚年在古寺居住时写的自我感悟。诗人首先讲了自己的生活状态和年华老去的现状,然后表达了自己不会被世俗的表面尊敬迷惑,清楚知道自己追求的道路是什么的态度。接着诗人提出了自己对做学问和写诗歌的标准,最后感叹千年传承的文化经过多次劫难,只剩下很少的残余。整首诗传递了诗人坚守本心、不随波逐流的人生态度,也体现了他对文化传承的重视。
跨学科 · 是什么
秦代焚书坑儒事件历史学
诗句里提到的秦人煨烬对应的历史事件是秦代的焚书坑儒。秦始皇统一六国之后,为了加强思想控制,下令焚烧除了秦国史书、医药、卜筮、种树之外的所有典籍,还坑杀了很多儒生方士。这次事件给先秦时期的文化典籍造成了非常严重的破坏,很多珍贵的古籍都在这次事件中被烧毁。我们现在看到的很多先秦典籍,都是后来的学者凭记忆重新整理,或者从地下发掘出来的残本。这件事是中国文化史上非常著名的一次文化劫难。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,整体语气要平静沉稳,不需要太激昂的情绪。第一二句语速稍慢,读出岁月流逝的淡然感。第三四句可以稍微加重“貌相敬”“心自知”的读音,突出对比的感觉。第五六句语气要坚定,读出诗人对自己观点的确信感。第七八句语气稍沉,读出慨叹的感觉。断句可以参考:古寺/栖身/又两期,西风/吹我/鬓成丝。俗儿/往往/貌相敬,吾道/悠悠/心自知。尽去/皮毛/方是学,若无/情性/定非诗。可怜/千载/相传授,只为/秦人/煨烬余。大家按照这个断句和语气来读,就能读出诗里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“尽去皮毛方是学,若无情性定非诗”的句式来写句子。这个句式的结构是“尽去+负面事物+方是+正向目标,若无+核心要素+定非+正向事物”。比如我们可以写“尽去浮躁方是学,若无恒心定非成”,意思是去掉浮躁的心态才是真正的学习,没有坚持的恒心一定不会成功。还可以写“尽去虚饰方是友,若无真诚定非交”,意思是去掉虚假的掩饰才是真正的朋友,没有真诚的态度一定不要交往。大家写的时候注意前后两句要对应,表达的观点要明确。
核心名句写作应用
“尽去皮毛方是学,若无情性定非诗”这句话可以用在很多写作场景里。比如写关于学习态度的作文时,可以用这句话来说明学习不能只学表面的知识,要深入理解知识的本质。写关于文艺创作的作文时,可以用这句话来说明创作要表达真实的情感,不能只堆砌辞藻。写关于人生态度的作文时,可以用这句话来说明做人要去掉表面的虚荣,坚守真实的本心。比如可以这样写:古人说“尽去皮毛方是学,若无情性定非诗”,我们读书学习不能只追求分数,要真正掌握知识的内核,才能收获真正的成长。
关联知识图谱
焚书坑儒历史关联
本诗尾联引用了焚书坑儒的历史典故,用秦代焚书的残余代指历经劫难的文化传承,关联的依据是诗句“可怜千载相传授,只为秦人煨烬余”的内容。焚书坑儒是秦始皇时期发生的重要历史事件,对中国文化传承产生了深远的影响。
七言律诗同体裁
本诗属于七言律诗体裁,是宋代七言律诗的代表作品之一,关联的依据是本诗符合七言律诗8句56字、中间两联对仗、平仄押韵规范的体裁特征。七言律诗是唐宋以来文人创作的主流近体诗体裁。

名句 CLASSIC LINES

俗儿往往貌相敬,吾道悠悠心自知;尽去皮毛方是学,若无情性定非诗
前一句点明诗人不被世俗表象迷惑、坚守自身准则的清醒态度,后一句提出了诗人的治学与为诗的核心标准。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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