呈古直

芹泮西风寂寞滨,相逢不作白头新。

人知叔向古遗直,谁识尧夫今逸民。

自古文章差底病,历观贤圣莫非贫。

老来安养浩然气,吾辈安能俯仰人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 安贫乐道 · 崇敬 · 气节 · 高洁
创作背景
宋元易代之际隐居赠友
本诗作于南宋灭亡、元朝统治福建地区之后。作者彼时隐居泉州府同安县小嶝岛,拒绝元朝官府的多次征召,仅与志同道合的遗民文人交游唱和。本诗为赠答友人古直的作品,创作动因是与友人相逢的感慨,以及二人共有的气节坚守共识。学界公认创作时间在至元二十三年(1286年)前后,暂无冲突考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,每首固定为八句,每句七字。该体裁要求严格遵守平仄、押韵规则,中间颔联、颈联必须对仗。七言律诗成熟于唐代,宋代文人在创作中进一步拓展了其表意边界,成为文人言志抒怀的常用文体。本诗完全符合七言律诗的格律规范,是宋代遗民诗歌的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对友人古直正直隐逸品格的赞许与认同。二是抒发作者作为宋元遗民,安贫乐道、拒绝屈从权贵、坚守儒家气节的刚正志向。全诗情感真挚沉郁,没有刻意雕琢的修饰,是理学家诗歌中情志饱满的代表性作品。历代主流解读均认可本诗的气节内核,无根本性争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
芹泮指古代的学宫,是周代对诸侯国学校的称呼。白头新是成语白头如新的缩略,指相交时间虽久却互不了解。叔向是春秋时期晋国的大夫,以公正耿直的品格受到后世推崇。尧夫是北宋理学家邵雍的字,他长期隐居不仕,被视为古代逸民的代表。逸民指古代避开世俗、隐居不做官的贤人。差底病是唐宋时期的口语,意思是有什么缺陷、毛病。浩然气出自《孟子》,指儒家所倡导的正大刚直的精神气质。俯仰人指要看别人的脸色行事,屈从于他人的意志。
逐句白话释义
学宫边的西风拂过寂寞的水滨,我和你相逢一见如故,不会像旁人那样白头还如新交。人人都知道叔向是古代遗留的正直之人,谁能认识如今像邵雍一样的隐逸高人呢?自古以来的文章本身有什么毛病呢?看遍历史上的贤明圣人没有哪个不是贫穷的。到老了我更要涵养自己的浩然正气,我们这样的人怎么能俯仰由人、看别人脸色行事呢?
核心主旨与内容概括
本诗是作者隐居期间赠给友人古直的作品。首联点明与友人相逢的场景,二人一见如故十分投契。颔联借历史人物赞美友人正直隐逸的品格,表达了知音难觅的感慨。颈联拓展议论,提出贤圣向来安贫的观点,消解了对贫穷的焦虑。尾联直抒胸臆,点明了坚守气节、不屈从世俗的核心主旨。全诗没有华丽的修饰,情感真挚刚正,极具感染力。
跨学科 · 是什么
儒家浩然正气思想哲学
浩然气是儒家重要的思想概念,指人通过道德修养积累形成的正大刚直的精神力量。这一概念倡导人要坚守道德底线,不被外部的利益、权势诱惑,始终保持正直的品格。它是中国古代士大夫重要的精神支柱,至今仍有积极的价值引导意义。普通读者无需专业哲学知识也能理解这一概念的内涵。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用二二三的节奏断句,每句最后一个字适当拖长音。首联语气平缓,读出隐居环境的寂寥感与相逢的亲切感。颔联前句上扬读出赞许语气,后句下沉读出知音难觅的感慨。颈联语气沉郁,读出议论的厚重感。尾联语气高亢有力,读出刚正不屈的气节感。整首诗诵读速度不宜过快,要保持沉稳的节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“人知叔向古遗直,谁识尧夫今逸民”的对比反问句式。先写大众普遍知道的公认人物或事物,再用反问引出大众不了解的身边人或小众事物,突出后者的珍贵。仿写时要注意前后两句对仗工整,语义关联紧密。比如可以仿写为“人知陶潜昔隐者,谁识邻翁今逸贤”。日常写作中用这种句式可以增强表达的感染力,突出想要强调的内容。
核心名句写作应用
核心名句“老来安养浩然气,吾辈安能俯仰人”适合用在表达坚守气节、不屈从世俗的主题作文中。比如写关于个人品格、爱国情怀、坚持原则的文章时,可以引用这句诗来增强说服力。比如写作示例:“面对外界的诱惑与压力,我们应当牢记古训‘老来安养浩然气,吾辈安能俯仰人’,始终坚守自己的底线,不做违背原则的事。”引用时要注意契合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
孟子·浩然正气同典故
本诗“老来安养浩然气”的典故出自《孟子·公孙丑上》。孟子提出浩然气是“集义所生者”,是儒家士大夫修养的核心目标。二者都强调道德涵养对个人品格塑造的重要作用。
春秋大夫叔向同典故
本诗用叔向的典故来比喻友人古直的正直品格。叔向是春秋时期晋国的大夫,以公正耿直、不畏权贵著称,是儒家推崇的贤臣典范。二者的核心特质都是正直不阿,符合本诗的赞美语境。

名句 CLASSIC LINES

老来安养浩然气,吾辈安能俯仰人
该句为全诗核心名句,集中体现了宋元遗民的气节坚守与儒家士大夫的品格追求。该句后世常被引用以抒发刚正不阿、不屈从世俗的志向。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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