寄肯体
三年云卧一身闲，惟有君来萧寺间。
既是君平为世弃，不妨巢父掉头还。
平生学道鱼千里，晚岁参禅豹一班。
惟有圣贤真实地，吾侪努力莫辞难。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
创作背景
此诗为李纲晚年罢相闲居时所作。诗人历经仕途沉浮，晚年退居福建，潜心佛道，借赠友人之机，抒发自己虽遭世弃但坚守道心的心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫以文载道、以诗言志的典型文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着诗人对仕途失意的豁达态度，展现了看透世事变迁后的淡泊心境。既有对隐逸生活的向往，也有坚守圣贤之道的坚定信念。
基础解读 READING
语文核心知识
云卧
字面意为高卧云间，此处指诗人隐居山林，远离尘世喧嚣。生动描绘出诗人闲适自在、超凡脱俗的生活状态，奠定了全诗高洁的基调。
萧寺
指佛寺，因南朝梁武帝造寺多以萧姓命名，后泛指寺庙。此处点明诗人居住环境清幽寂寥，也暗示了诗人晚年参禅礼佛的生活状态。
首联释义
三年隐居生活清闲自在，只有你肯来这寂寞的寺院探望我。这两句叙事兼抒情，既写出了隐居的孤独，也表达了对友人来访的惊喜与感激。
颔联释义
既然像严君平那样不被世人重用，不妨像巢父那样掉头归隐。诗人借典故表明心迹，将仕途失意转化为归隐的决心，态度洒脱决绝。
颈联释义
一生学道如鱼游千里，晚年参禅似豹显一斑。运用比喻形象地概括了修行的艰辛与感悟，既有对过往的总结，也有对当下境界的自许。
尾联释义
只有圣贤的境界才是真实之地，我们应当努力追求，不要推辞艰难。这是对友人的勉励，也是自励，体现了儒家积极入世的精神内核。
核心主旨
全诗通过描写隐居生活与友人来访，运用典故和比喻，抒发了诗人仕途失意后的豁达胸襟。既表达了对隐逸生活的认同，更强调了坚守圣贤之道的重要性。
跨学科 · 是什么
严君平典故历史学
严君平是西汉著名隐士，在成都卖卜为生，终身不仕。诗人借此典故自喻，认为自己虽有才德却不被朝廷重用，与其无奈挣扎，不如归隐山林。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联叙事平缓；颔联“既是”“不妨”重读，显决绝之气；颈联对仗工整，需读出节奏感；尾联“努力”“莫辞”重读，表达勉励之情。
句式仿写
可仿写“既是……不妨……”句式，表达在困境中的豁达选择。例如：“既是繁花终将落，不妨静待果盈枝。”此句式逻辑清晰，转折有力，适合表达人生哲理。
写作应用
“平生学道鱼千里”一句可用于描写学习或修行的漫长过程与坚持。在关于“坚持”“积累”“过程与结果”等主题的作文中，可作为道理论证的有力素材。
关联知识图谱
宋代抗金名臣同作者
李纲（1083-1140），字伯纪，南宋初年宰相，抗金名臣，著有《梁溪集》。
古代诗歌题材同主题
本诗描写隐居生活，表达归隐之志，属于典型的隐逸诗范畴。
名句 CLASSIC LINES
平生学道鱼千里
此联运用独特比喻，将学道比作鱼游千里，形象生动。深刻揭示了修行过程中的循环往复与探索不易，富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
丘葵 1244年-1333年
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