病中作
独坐茅檐静养疴，亦知来日苦无多。
此心不动穷无鬼，元气将衰病有魔。
叹老嗟卑非我事，贪生怛化欲如何。
平生不为浮屠惑，自此幢峰土一窝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年病中之作
此诗作于陆游晚年退居家乡山阴期间。诗人一生志在恢复中原，却屡遭排挤，晚年多病缠身，生活清贫。在自知寿命将尽之时，回顾平生，写下此诗以明心志，表达了对生死的彻悟和对儒家信念的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫阶层精研诗艺的文体取向。七言律诗在唐代定型，至宋代在立意与理趣上又有新变，陆游此作即体现宋诗议论化、才学化的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为面对生死时的旷达与超脱。诗人身处病中，自知来日无多，却拒绝叹老嗟卑，不信佛道虚妄，表现出一种顺应自然、坦然面对死亡的理性主义精神。这种情感既有儒家的刚健，又有道家顺应天命的豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“疴”指病。“穷无鬼”典出韩愈《送穷文》，意为贫穷并不可怕。“怛化”出自《庄子》，意为对死亡的惊恐和厌恶。“浮屠”指佛教。“幢峰”指佛寺前的旗幡，代指佛教信仰。“土一窝”指坟墓。全诗语言质朴，用典虽多但语意显豁。
逐句白话释义
独自坐在茅屋檐下静静养病，也知道剩下的日子确实不多了。只要内心坚定，贫穷并不可怕，不会招来“穷鬼”；但身体元气衰败，病魔确实会找上门来。感叹年老地位卑微不是我要做的事，贪生怕死又想怎么样呢？我平生从不被佛教所迷惑，死后也就是这山峰下的一堆黄土罢了。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人晚年病重时的心理状态。面对即将到来的死亡，诗人没有恐惧和遗憾，而是表现出一种超然的态度。他不在乎贫穷和地位，也不寄希望于来世，而是坦然接受生命的终结，体现了他一生坚持的理性精神。
跨学科 · 是什么
中医养生中医学
“元气”是中国古代哲学和中医学的重要概念，指人体最根本、最重要的气，是生命活动的原动力。元气由先天之精化生，赖后天水谷精微滋养。元气充足则身体健康，元气衰败则百病丛生。诗人以此解释自己病重的生理原因。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏沉稳有力，虽写病重但无衰飒之气。首联“独坐/茅檐/静养疴”宜读得舒缓沉稳。颔联“此心/不动/穷无鬼”应读出坚定的力量感。颈联“叹老/嗟卑/非我事”语气要轻蔑不屑。尾联“平生/不为/浮屠惑”要读出斩钉截铁的决绝。
句式仿写指导
可仿写颔联“此心不动……，元气将衰……”的转折句式。例如：“此志不渝难亦易，恒心若在苦亦甜。”通过上下句的对比，表达一种精神力量对抗客观困境的意志。
写作应用场景
核心名句“此心不动穷无鬼”可用于描写面对困境时的心理建设，表达精神力量战胜物质匮乏的主题。在议论文中可作为“精神力量”、“心态决定命运”等论点的论据，论证内心强大的重要性。
关联知识图谱
韩愈同典故
诗中“穷无鬼”化用韩愈《送穷文》典故，体现了对前人文学遗产的继承。
名句 CLASSIC LINES
此心不动穷无鬼，元气将衰病有魔
此联为全诗警策之句，极具哲学思辨色彩。诗人以“心不动”对抗“穷鬼”，以“元气衰”招致“病魔”，形象地阐述了精神意志与生理机能的关系。该句常被后世用于励志修身或探讨身心关系的语境中。
标签 TAGS
作者 POET
丘葵 1244年-1333年
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