日入

日入川原暝,风悲草木枯。

时逢迂孔氏,我自哭唐衢。

市有虎求食,村无鸡引雏。

乾坤空纳纳,何处著吾躯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 身世
创作背景
晚唐乱世背景
此诗作于晚唐时期,时局动荡,藩镇割据,宦官专权,民不聊生。诗人目睹社会黑暗与百姓苦难,内心充满愤懑与绝望。作品真实反映了晚唐社会崩溃边缘的残酷现实,具有极高的史料价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,讲究平仄粘对与对仗工整。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了诗人深厚的诗学功底。
情感 · 解读
诗中通过描绘日入风悲、虎狼横行的社会图景,深刻表达了诗人对晚唐乱世百姓疾苦的深切同情。诗人以古喻今,将个人命运与国家命运紧密相连,体现了传统士大夫忧国忧民的沉重情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「日入」指太阳落山。「川原」指河流与原野。「暝」意为昏暗。「迂孔氏」指性格迂阔的孔子,此处诗人自喻。「唐衢」指唐代善哭的诗人。「纳纳」形容天地广阔包容的样子。「著」意为安置、放置。
逐句白话释义
太阳落山,河流与原野变得昏暗,秋风吹得悲凉,草木已经枯萎。此时我恰好遇到了那位迂阔的孔子,我也像唐衢一样独自痛哭。城里有老虎在寻求食物,村庄里没有母鸡带领小鸡。天地虽然如此广阔,却哪里能安放我的身躯呢?
核心主旨概括
这首诗通过描写日落时分的凄凉景色和老虎横行的社会乱象,表达了诗人对晚唐社会黑暗、百姓受苦的强烈愤慨。诗人借用孔子和唐衢的典故,抒发了自己怀才不遇、报国无门、天地之大却无处容身的深沉悲痛。
跨学科 · 是什么
天文学现象天文学
「日入」即日落,是一种自然天文现象。当太阳落到地平线以下,大地失去阳光照射,自然就会变得昏暗。诗人准确捕捉了日落后天色变暗的自然规律,用「暝」字精准描绘了这一过程,为全诗奠定了昏暗压抑的基调。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜缓,语调低沉悲凉。首联「日入/川原/暝,风悲/草木/枯」读出苍凉感。颔联「时逢/迂/孔氏,我自/哭/唐衢」重读「迂」与「哭」。尾联「乾坤/空/纳纳,何处/著/吾躯」在「空」字处停顿,末句上扬反问,余韵悠长。
句式仿写指导
可仿写「乾坤空纳纳,何处著吾躯」这一句式。该句运用了对比与反问手法,将「乾坤之大」与「吾躯无着」进行对比。仿写示例:「书海深浩浩,何处寄吾心。」通过宏大事物与渺小个体的对比,表达迷茫与追寻。
写作应用场景
核心名句「乾坤空纳纳,何处著吾躯」适用于表达迷茫、孤独或怀才不遇的主题。在写作中,可用于描写面对广阔天地时的渺小感,或表达在陌生环境中找不到归属感的心理状态,能极大增强文章的感染力。
关联知识图谱
唐衢善哭同典故
唐衢为唐代诗人,以善哭著称,见人文章有所感伤即大哭。诗人引此典故,意在表达自己对社会现实的极度悲痛,与唐衢产生跨越时空的共鸣。
孔子周游列国历史关联
孔子周游列国推行仁政却屡屡碰壁,被称为「知其不可而为之」。诗人自称「迂孔氏」,借孔子之典故,自嘲自己虽坚持理想却不合时宜,暗示了理想与现实的冲突。

名句 CLASSIC LINES

乾坤空纳纳,何处著吾躯
此联为全诗诗眼,以反诘语气收束全篇。诗人面对浩瀚乾坤,竟发出无处容身的悲叹,极具震撼力。该句将个人渺小与天地浩大形成强烈对比,深刻揭示了乱世文人精神无所归依的困境,历代评价极高。

标签 TAGS

作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语28 知识点
二期上线 · 敬请期待