和吕之寿寄伯章韵

丘葵 · 元

一片闲云自在眠，人依乎地地依天。

六经不朽道吾道，独学无成年又年。

乡里小儿皆富贵，山川大海尽风烟。

乾坤无著吾侪处，子在禅房我亦禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感坚守 · 气节

创作背景

宋元易代遗民唱和

本诗作于元灭南宋之后，作者丘葵作为闽中著名理学家，坚守遗民身份隐居不仕，收到友人吕之寿寄给伯章的诗作后依原韵和作，旨在向友人表明自己不事元朝、坚守道统的人生选择。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南北朝、成熟于唐代，每首八句每句七字，要求平仄、押韵、对仗符合格律规范，是宋元时期文人唱和的常用文体。

情感 · 解读

全诗核心情感包含三层：一是对儒家正统道统的坚守与认同，二是宋元易代后拒不出仕的民族气节，三是乱世中安贫乐道、寄心禅理的旷达心境，是宋代遗民文学的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “闲云”指自由自在漂浮的云彩，诗中比喻作者不受世俗约束的状态。2. “六经”指儒家六部经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是儒家道统的核心载体。3. “独学无朋”出自《礼记·学记》，原指独自学习缺乏同伴交流易见识浅薄。4. “吾侪”是古代汉语代词，意为“我们这类人”。5. “风烟”指战乱后天地间的纷乱景象。6. “著”是安置、容下的意思。7. “禅房”是佛教出家人修行的居所，诗中指友人隐居修行的处所。8. “禅”在这里指静修、安守本心的状态，并非专指佛教修行。

逐句白话翻译

1. 第一句意为天上一片悠闲的云彩自在停留，就像我现在无拘无束的生活。2. 第二句说人依靠大地生存，大地依靠上天承载，世间万物都有自己的依托和秩序。3. 第三句说儒家六经永远不会消亡，我所信奉的道就是从古至今传承的儒家正道。4. 第四句说我独自钻研学问不求世俗成就，就这样一年又一年过去。5. 第五句说家乡那些没什么本事的小辈都已经获得了富贵功名。6. 第六句说山川和大海都笼罩在战乱后的风烟里，到处都是纷乱景象。7. 第七句说偌大的天地之间好像没有可以安置我们这类人的地方。8. 第八句说你在禅房里修行安身，我也和你一样守着本心过隐居的日子。

全诗核心内容概括

1. 这首诗是作者和友人的唱和之作，写于南宋灭亡后的元朝统治时期。2. 作者是南宋儒家学者，南宋灭亡后一直隐居不愿做元朝的官。3. 诗中首先用闲云的比喻写出自己隐居生活的自在状态。4. 接着表明自己会一直坚守儒家正道，不会因改朝换代改变信仰。5. 作者提到乡里的投机分子都已投靠新朝获得富贵，但他完全不为所动。6. 他也看到战乱后天下到处都是纷乱景象，感觉没有适合遗民生存的地方。7. 最后作者和友人约定，两人都选择隐居生活，安守自己的本心。8. 整首诗语言直白、情感真诚，能让人感受到作者的高尚气节。

跨学科 · 是什么

元代遗民生存状态社会学

1. 宋元改朝换代后，很多原南宋文人不愿为元朝统治者效力。2. 这些人被称为“遗民”，大多选择隐居乡间，不出来做官。3. 元朝统治者曾多次征召南宋旧文人做官，很多人坚决拒绝。4. 当时遗民常通过诗歌唱和的方式交流彼此的志向。5. 部分投机文人选择投靠元朝，确实获得了很高的官位和财富。6. 遗民群体大多坚守儒家忠君爱国思想，把改事新朝视为耻辱。7. 很多遗民会和佛道出家人往来，从宗教思想里寻找精神寄托。8. 闽中地区是当时南宋遗民比较集中的区域，留存了很多相关诗作。

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读写应用

诵读节奏指导

1. 这首七言律诗的诵读节奏是每句四三停顿，比如“一片闲云/自在眠”。2. 第一句语气要舒缓放松，读出悠闲的感觉。3. 第二句语速稍慢，读出厚重感，体现天地秩序的稳定。4. 第三、四句语气要坚定有力，读出作者坚守信仰的决心。5. 第五句语气可带一点轻蔑感，读出作者对投机小人的不屑。6. 第六句语气放缓，读出对乱世的感慨。7. 第七句语调稍降，读出一点无奈的感觉。8. 第八句语气恢复平缓坚定，读出作者安于隐居的决心。

对仗句式仿写

1. 本诗的颔联和颈联都是标准对仗句，上下句词性相对、结构相同。2. 仿写时首先要确定想要表达的核心内容。3. 比如想表达坚持读书的志向，可以先写上句“万卷常存学中学”。4. 然后对应下句结构，要和上句词性相对，比如“寸心不改年复年”。5. 仿写时要注意上下句内容相关，不能完全无关联。6. 不需要追求完全的平仄对应，只要结构相似、词性相对即可。7. 可以先从简单的生活场景入手练习，比如写景物、写日常爱好。8. 熟练之后再用来表达更复杂的情感和观点。

名句写作应用

1. “六经不朽道吾道，独学无成年又年”可用于写坚守信仰、坚持学习的作文。2. 比如写老教授一辈子坚守学术岗位不求功名，就可以用这句形容他。3. 也可用于学习感悟类作文，表达自己坚持学习、不被外界浮躁风气影响的决心。4. 使用时可以直接引用，放在段落开头或结尾都可以。5. 比如可以写：“老教授一辈子扎根西部研究敦煌学，真正做到了‘六经不朽道吾道，独学无成年又年’。”6. 这句还可用于赞美坚守传统文化的手艺人、学者的文章。7. 使用时要注意场景匹配，不能用于追求功利、快速成功的相关内容。8. 这句自带厚重文化感，用在文章里能提升文化底蕴。

关联知识图谱

文天祥《正气歌》同主题

1. 《正气歌》是南宋遗民文天祥的经典诗作，和本诗属于同主题的遗民文学作品。2. 两首诗都创作于南宋灭亡后的元朝统治时期，作者都是坚守气节的南宋遗民。3. 两首诗的核心内容都是表达对儒家正统道统的坚守，不愿为新朝效力的决心。4. 两首诗都直白抒发了作者的人生选择，没有刻意隐晦修饰，情感真诚动人。5. 两首诗都提到儒家经典作为信仰支撑，体现了宋代理学对文人的深刻影响。6. 后世评价都认为两首诗是宋代遗民气节的典型文学表达，具有很高的思想价值。7. 研究宋元之际文学的学者，都会把两首作品作为该时期的重要代表分析。8. 两首诗都对后世爱国主义文学创作产生了深远影响。

名句 CLASSIC LINES

六经不朽道吾道，独学无成年又年

该句是本诗核心名句，直白表达了作者对儒家道统的坚守，成为后世表彰遗民气节的经典表述，常被用于形容学者坚守学术信仰、不求闻达的人生选择，历代诗评多赞誉其风骨刚健。

标签 TAGS

坚守气节哲学地理学社会学

作者 POET

丘葵 1244年-1333年

宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人