南源庙

乾坤何处不披图,觅胜谁从此地过。

三相神功垂舜治,千秋庙貌壮勾湖。

衢通瑞象无尘境,山隔眠牛有坦途。

伏腊岁时同到此,祠前瞻拜一諠呼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
游历题庙
这首诗为诗人游历勾湖南源庙时即兴创作,时值岁时祭祀之日,庙中香客云集,诗人观庙宇盛景、祭典盛况有感而作,具体创作年份学界暂未明确考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,定型于唐代,每首共8句,每句7字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗,是古典诗词中正式性较强的创作体裁,历代文人多用以创作题咏、记事类作品。
情感 · 解读
这首诗核心表达了对南源庙供奉三位地方贤臣的崇敬赞颂之情,同时传递出对当地岁时祭祀传统、淳朴民风的亲切认同,情感质朴真挚,充满世俗烟火温度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.披图:指展开画卷,这里比喻天地山河像一幅展开的美丽图画。2.觅胜:指寻访美景胜迹。3.三相:指南源庙供奉的三位有功于地方的贤臣。4.伏腊:指古代夏天的伏祭和冬天的腊祭,是传统岁时祭祀活动。5.瞻拜:指瞻仰祭拜。
逐句白话释义
1.天地之间哪里不是像展开的美丽画卷,却很少有人特意到这个地方寻访胜景。2.三位贤臣的功绩如同舜帝的治理一般惠及百姓,流传千年的庙宇让勾湖的景致更显雄壮。3.通向祥瑞之地的道路干净没有尘垢,眠牛山的那边还有平坦的道路可以通行。4.每年伏祭腊祭的时节百姓都一同来到这里,在祠堂前瞻仰祭拜,一片欢声笑语。
全诗核心主旨
这首诗通过描写南源庙的周边景致、历史底蕴和岁时祭祀的热闹场景,赞颂了三位先贤的功德,展现了当地淳朴和睦的民风,表达了诗人对这片土地的喜爱与认同。
跨学科 · 是什么
伏腊祭祀民俗学
伏腊是中国古代传统的祭祀习俗,分为夏季伏日祭祀和冬季腊月祭祀,普通百姓会在这两个时间祭祀祖先、地方先贤,祈求平安顺遂,这种习俗在江南地区流传了上千年。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要质朴平和,读前两联的时候语速稍缓,读出景致的开阔和历史的厚重感,读后两联的时候语速稍快,读出祭祀场景的热闹欢快,每句七言按照“二二三”的节奏断句即可。
基础句式仿写
可以模仿诗中“三相神功垂舜治,千秋庙貌壮勾湖”的对仗句式,描写名胜古迹的历史价值,比如“千年古刹藏山坳,万代钟声绕佛楼”就是符合这种对仗要求的仿写示例。
名句写作应用
“三相神功垂舜治,千秋庙貌壮勾湖”这句可以用在描写地方历史文化遗迹、赞颂古代先贤功绩的作文中,比如写地方祠庙文化的文章里就可以用这句来引出祠庙的历史底蕴和文化价值。
关联知识图谱
传统岁时祭祀习俗同源民俗事项
诗中提到的伏腊祭祀是中国传统岁时祭祀的重要组成部分,和寒食节、清明节的祭祀习俗同属于古代民间祭祀文化体系。

名句 CLASSIC LINES

三相神功垂舜治,千秋庙貌壮勾湖
该句是全诗核心名句,对仗工整、意境雄浑,精准概括了南源庙的历史文化价值,后世常被用于地方文化宣传、祠庙相关文献记载中,受到历代地方文士高度评价。

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作者 POET

赵友直
南宋进士、地方官员、诗人

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