幽州秋日听王昭仪琴

瑶池原本是古代神话传说里西王母居住的仙境，古人常常用瑶池宴代指皇家举办的奢华宴席。本诗里的瑶池宴有两层指向，一层是诗人被俘到幽州后参加的元廷宴席，另一层是对南宋宫廷旧日宴席的追忆。这个词语短短三个字，就暗藏了今昔对比的悲凉感，也点明了听琴事件发生的具体场景。参加宴席的人大多是从前的南宋皇室成员和宫眷，大家经历了亡国的巨变，心境早已和往日不同。宴席结束之后的深夜，王昭仪拿出琴来弹奏，才引出了后面的内容。

这个词语出自我国最早的诗歌总集《诗经·小雅·庭燎》，原句是‘夜如何其？夜未央’，意思是询问现在夜已经到什么时候了。本诗里用这个词语，既点明了听琴的时间是宴席结束后的深夜，也暗含了众人在国破家亡后长夜难熬的心境。这个典故用得非常自然，没有生硬堆砌的感觉，很贴合当时的场景。诗人没有直接说大家心情沉重，只用一句询问时间的话，就把沉郁的氛围烘托了出来。

王嫱就是我们熟悉的古代四大美女之一的王昭君，她是西汉时期的宫女。当时西汉和匈奴和亲，王昭君被赐给匈奴首领呼韩邪单于，离开中原远赴塞外生活。后世的文学作品里，常常把王昭君作为流落异乡、心怀故国的悲苦女性的代表。本诗里用王嫱的典故，是为了对应王昭仪作为前朝宫眷被掳到北方的遭遇，非常贴切。

蔡琰字文姬，是东汉末年著名文学家蔡邕的女儿。东汉末年天下大乱，蔡文姬被匈奴人掳走，在匈奴生活了十二年，留下了著名的《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。后世提到蔡文姬，往往会联想到乱世中女性的悲惨遭遇，以及思念故国的情感。本诗里用蔡琰的典故，和王昭君的典故形成对仗，共同抒发了流落北地的故国旧人的悲苦心情。

第一句的意思是，皇家的宴席结束了，现在已经是深夜不知道什么时候了。第二句的意思是，王昭仪轻轻拂拭琴上的朱红色琴弦，手指落在弦上的动作非常迟缓。第三句的意思是，她弹到节奏急促的地方，声音也一点都不混乱，非常稳。第四句的意思是，整首曲子快要结束的时候，里面蕴含的心意显得格外奇特动人。第五句的意思是，琴声里仿佛能看到大雪覆盖沙漠的场景，充满了王昭君那样的怨恨。第六句的意思是，又好像有圆圆的月亮照在关山上，满是蔡文姬那样的悲伤。第七句的意思是，在座的被掳到这里的羁旅之人互相看着，都沉默着没有说话。第八句的意思是，大家衣襟里藏着的愁思，各自心里都明白，不需要说出来。

这首诗记录了诗人在幽州的一个秋日深夜，听完王昭仪弹琴后的感受。全诗从宴席结束的场景写起，先写王昭仪弹琴的动作和琴声的特点，再用两个著名的典故点明琴声里蕴含的悲苦情感，最后落到在座众人的共同愁思上。整首诗没有直接呼喊亡国的痛苦，却处处都透着国破家亡后流落异乡的悲凉。所有经历了这场巨变的宋室旧人，都有着一样的愁思，不需要说出口就能互相明白。这首诗的情感非常真挚，读起来很有感染力。