湖州歌九十八首 其四○

凤管龙笙处处吹,都民欣乐太平时。

宫娥不识兴亡事,犹唱宣和御制词。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感故国之思
创作背景
元灭南宋后北行见闻
本诗作于元世祖至元十三年(1276年),元军攻破南宋都城临安后,作者作为南宋宫廷乐师随被俘宋室成员北迁,目睹元朝治下都城民众安于新朝太平、旧宫人仍演唱北宋徽宗朝词曲的场景,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,为汪元量大型组诗《湖州歌》98首中的第40首。七言绝句是近体诗的经典体裁,全篇四句,每句七字,格律要求严整,在宋代多被用于书写即时感怀、针砭时事类内容。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋亡遗民的沉痛慨叹,以反讽手法书写对民众、旧宫人忘却故国兴亡、安于新朝太平的荒诞现实的无奈,寄寓了作者对朝代更迭、文化记忆消逝的深切悲慨,是宋元易代之际遗民群体情感的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
凤管龙笙泛指各类吹奏类乐器,是古代宫廷、庆典常用的乐器组合。都民指都城的普通百姓。宣和是北宋徽宗的年号,是北宋末期的标志性年号。御制词指由皇帝亲自创作的词曲作品。大家可以通过这些字词快速理解诗歌的场景设定。这些字词都是宋代诗文的常用词汇,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是都城里到处都在吹奏各种乐器,一派热闹欢乐的氛围。第二句的意思是都城的百姓都高高兴兴,享受着当下的太平时光。第三句的意思是宫中的侍女不知道朝代兴亡的变故,没有故国覆灭的痛感。第四句的意思是她们还在演唱北宋宣和年间皇帝创作的词曲作品。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了宋元易代之后都城表面太平欢乐的日常场景,通过宫娥仍在演唱前朝皇帝词曲的小细节,传递出作者作为亡国遗民的沉痛心情。全诗没有直接抒发悲愤,而是通过平实的场景描写暗含讽刺意味。读者可以轻松感知到繁华表象下的兴亡慨叹。
跨学科 · 是什么
宣和年号历史学
宣和是北宋宋徽宗使用的最后一个年号,使用时间为公元1119年到1125年。这个年号对应的时期是北宋统治的最后阶段,之后不久就发生了靖康之变,北宋正式灭亡。大家可以通过这个年号快速关联北宋灭亡的历史背景。这个年号是宋代历史的重要时间标识。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照七言绝句的常规节奏断句,断句位置为凤管龙笙/处处吹,都民欣乐/太平时,宫娥不识/兴亡事,犹唱宣和/御制词。前两句可以用平缓轻快的语气诵读,贴合诗中描写的欢乐场景。后两句要放慢语速,语气转沉,突出暗含的讽刺和沉痛感。
句式仿写指导
大家可以模仿本诗后两句的转折句式进行创作,句式结构为“XX不识XX事,犹XX”。这个句式适合用来写反差感强烈的场景,通过前后内容的对比突出核心立意。比如可以仿写为“孩童不识农活苦,犹捉蜻蜓绕菜畦”,用来描写乡村孩童的天真状态。也可以仿写为“游人不识故城事,犹笑墙边落野花”,传递历史沧桑感。
名句写作应用
核心名句“宫娥不识兴亡事,犹唱宣和御制词”适合用在和铭记历史、文化传承、反思遗忘相关的写作场景中。比如写关于爱国主义教育的作文时,可以引用这句说明遗忘历史的荒诞性,论证铭记历史的重要性。也可以用在讨论文化记忆传承的随笔中,突出文化记忆延续的必要性。
关联知识图谱
《诗经·王风·黍离》同主题
《诗经·黍离》是中国古典诗词中书写亡国之痛的源头作品,历代文人书写朝代更迭的悲慨时,都会关联这一核心主题。本诗的核心情感和《黍离》的黍离之悲完全同源,是这一经典主题在宋末的新表达。读者可以通过关联《黍离》快速理解本诗的情感内核。

名句 CLASSIC LINES

宫娥不识兴亡事,犹唱宣和御制词
该句是本诗核心名句,以平实的细节承载厚重的兴亡慨叹,被历代评论家视为宋亡遗民诗的经典表达,后世多被用于反思历史记忆消逝、批判历史虚无主义的相关文本中,文化传播度极高。

标签 TAGS

作者 POET

汪元量 约1241年—约1317年
宫廷琴师、诗人、词人、道士

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