明皇庙

三郎幸蜀大琅珰,夜雨闻铃欲断肠。

遗庙至今香火闹,女巫调笑舞霓裳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
咏史怀古
宋代文人多关注唐代历史,此诗当为作者途经唐明皇祠庙时有感而作。诗中借唐玄宗幸蜀这一历史事件,结合眼前祠庙香火旺盛、女巫表演的景象,抒发历史兴亡之感。创作意图在于借古讽今,警示后人勿重蹈覆辙。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。本诗押平声阳韵,格律严谨,声韵和谐,体现了宋人绝句的艺术特色。
情感 · 解读
诗中蕴含对唐明皇晚年昏聩误国的讽刺,以及对后世盲目崇拜行为的批判。情感基调由悲转讽,前两句写历史悲剧与哀情,后两句写现实荒诞与闹剧,形成强烈的情感反差与艺术张力,体现了咏史诗的深刻立意。

基础解读 READING

语文核心知识
三郎
指唐玄宗李隆基,他在家族兄弟中排行第三,故称三郎。这是他在民间和野史中的通俗称呼。诗中用此称呼,既点明了人物身份,又拉近了历史人物与读者的距离,显得亲切自然,同时也隐含着一种非正式的、略带调侃的口吻。
幸蜀
指唐玄宗因安史之乱逃往四川避难的历史事件。古代帝王到某地称为“幸”,这里是用委婉的官方语言掩饰逃亡的狼狈。天宝十五载,安禄山攻破潼关,玄宗仓皇逃离长安,前往蜀地,这是唐朝由盛转衰的关键转折点。
琅珰
形容金属或玉器撞击的声音,这里指马队行进时马笼头上的铃铛声。在逃亡的背景下,这种清脆的金属撞击声显得格外刺耳。声音反衬出逃亡的仓皇与凄凉,打破了夜雨的寂静,也敲击着逃亡者的内心。
夜雨闻铃
引用了唐玄宗入蜀时在斜谷听到雨中铃声而思念杨贵妃的典故。相传玄宗在雨中听到铃声,倍感凄凉,以此谱成《雨霖铃》曲。这一意象成为了表达帝王离愁别绪、生离死别的经典符号,极具悲剧色彩。
霓裳
指《霓裳羽衣曲》,是唐代著名的宫廷乐舞,由唐玄宗作曲,杨贵妃善舞。它代表了开元、天宝盛世的繁华与艺术成就。诗中写女巫跳此舞,形成了巨大的反差:昔日宫廷雅乐如今沦为民间祭祀的表演,讽刺意味浓厚。
逐句释义
唐玄宗仓皇逃往四川,马队的铃铛声在夜色中回荡。在凄冷的夜雨中听到铃声,他悲痛欲绝,肝肠寸断。遗留下来的庙宇至今香火依然旺盛喧闹,女巫们在神前调笑嬉戏,跳着当年宫廷里的《霓裳羽衣舞》。
核心主旨
这首诗通过描写唐玄宗逃亡时的凄凉与如今庙宇祭祀的热闹场景,形成了鲜明的古今对比。诗人讽刺了世人只知盲目祭祀、却不知吸取历史教训的愚昧行为。全诗语言通俗,对比强烈,寓意深刻,是一首优秀的咏史讽刺诗。
跨学科 · 是什么
安史之乱历史学
公元755年至763年,唐朝将领安禄山和史思明发动叛乱,攻陷长安,导致唐朝国力衰退。诗中“幸蜀”即指此次叛乱期间唐玄宗逃离长安的事件。这是唐朝由盛转衰的转折点,造成了巨大的人口损失和社会动荡。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调应低沉、缓慢,表现出逃亡的凄凉与悲痛,“断肠”二字需重读并拖长音。后两句语调转为轻快、甚至带有一丝滑稽,以体现“闹”字和讽刺意味,前后形成鲜明的听觉反差。
写作应用
本诗可应用于“历史兴亡”、“对比手法”、“讽刺艺术”等主题的写作中。例如在论述“如何看待历史”时,可引用此诗论证:后人往往只知形式上的纪念,却忽略了历史悲剧的根源,从而提出要深刻反思历史的观点。
关联知识图谱
唐明皇人物关联
唐玄宗李隆基,庙号玄宗,谥号至道大圣大明孝皇帝,故亦称唐明皇。诗中“三郎”为其昵称。
词牌名同典故
唐玄宗入蜀闻雨中铃声,悼念杨贵妃而作《雨霖铃》曲,后演变为词牌名。

名句 CLASSIC LINES

三郎幸蜀大琅珰,夜雨闻铃欲断肠
此联为全诗核心名句,生动描绘了唐玄宗避难途中的凄凉心境。上句写仓皇逃窜之态,下句写闻铃断肠之悲,情景交融,极具艺术感染力。后世常以此句代指帝王蒙尘或国家衰亡的悲剧时刻,具有高度的历史概括力。

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作者 POET

汪元量 约1241年—约1317年
宫廷琴师、诗人、词人、道士

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