王居士
筇杖倚柴关，都城卖卜还。
雨中耕白水，云外𣃁青山。
有药身长健，无机性自闲。
即应生羽翼，华表在人间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
中唐隐逸风气下创作
1. 本诗作者为中唐诗人于鹄，其生平记载较少，学界普遍认为他主要活动于大历、贞元年间。2. 于鹄曾短暂任职军中，后长期隐居汉阳，多次漫游江南、湖南等地，结交了大量隐士道友。3. 本诗创作于其寻访隐士的漫游期间，彼时中唐藩镇割据，社会动荡，很多文人选择隐逸避世。4. 隐逸题材创作是当时的文学潮流之一，涌现了大量描写隐士生活的诗作。5. 本诗是于鹄隐逸题材诗作的代表作，集中体现了当时文人的隐逸志趣。6. 目前学界对本诗的具体创作年份尚未形成统一结论，有大历年间、贞元年间两种主流观点。7. 两种观点都有一定的史料支撑，有待更多文献佐证来确定准确创作时间。8. 可以确定的是本诗创作于于鹄的隐居漫游阶段，是其真实生活体验的文学表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 五言律诗是近体诗的核心体裁之一，正式成型于初唐时期。2. 全诗固定为八句，每句五个字，要求平仄符合格律规范，中间颔联、颈联必须对仗。3. 五言律诗是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一，留下了大量经典作品。4. 本诗严格遵循五言律诗的格律要求，对仗工整，平仄合规，是唐代五言律诗的标准作品。5. 明代《唐诗品汇》将本诗列为五言律诗“正始”类，认可其体裁的规范性。6. 本诗语言质朴自然，没有刻意追求格律的雕琢痕迹。7. 体裁的严谨性与内容的闲适感形成了巧妙的平衡。8. 是中唐时期五言律诗隐逸题材的代表作品之一。
情感 · 解读
1. 本诗的核心情感是对隐士王居士淡泊无求、超凡脱俗生活状态的由衷赞美。2. 王居士以卖卜、耕山、采药为生，没有世俗的功利追求，性情闲适自在。3. 诗人通过对其日常的白描刻画，寄寓了自身对逍遥自在、不受世俗束缚的隐逸境界的向往。4. 这种情感是中唐时期社会动荡背景下，很多文人共同的精神追求。5. 全诗没有直接抒情的语句，所有情感都融入对人物日常的描写中。6. 情感表达含蓄却真挚，具有很强的感染力。7. 后世很多读者都能从这首诗中获得精神共鸣，找到对理想生活的想象。8. 是中国传统隐逸文化的典型文学表达之一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 筇杖指用筇竹制成的手杖，是古代隐士常用的随身器物。2. 柴关指用柴木搭建的简陋门扉，代指隐士的居所。3. 卖卜指通过占卜测算吉凶来谋生，是古代隐士常见的谋生方式。4. 𣃁读作zhú，意思是砍伐、开垦山地。5. 无机指没有世俗的功利心机，不追求功名利禄。6. 华表是古代立于宫殿、陵墓前的石柱，这里引用了丁令威化鹤的典故。7. 丁令威是传说中的仙人，学道成仙后化鹤落在辽东的华表上。8. 全诗字词质朴直白，贴合隐士的生活身份。
逐句白话释义
1. 首句写王居士拄着筇竹手杖，靠在自家的柴门边。2. 第二句交代他刚刚从都城卖卜谋生回来。3. 第三句描写他雨天里在清澈的水边耕种田地。4. 第四句写他在高入云外的青山上开垦荒地。5. 第五句写他身边有草药调养，所以身体一直很康健。6. 第六句写他没有世俗的功利心机，所以性情自然闲适。7. 第七句写他很快就能生出羽翼，飞升成仙。8. 第八句写就算留在人间，他也已经有仙家风范。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗通篇采用白描手法，刻画了隐士王居士的日常生活状态。2. 诗人依次描写了王居士的居所、谋生方式、劳作日常、身心状态四个方面。3. 没有刻意美化隐逸生活，真实展现了隐士亲自劳作的质朴面貌。4. 全诗通过对日常细节的描写，自然流露出对王居士超凡脱俗境界的赞美。5. 同时也寄寓了诗人自身对不受世俗束缚、逍遥自在生活的向往。6. 整首诗没有华丽的辞藻，语言平实却意蕴深远。7. 是中国传统隐逸文化的经典文学表达之一。8. 能够让读者直观感受到传统隐士的精神内核。
跨学科 · 是什么
筇杖植物学
1. 筇杖是古代隐士常用的随身器物，是隐逸身份的典型象征。2. 制作筇杖的原材料是筇竹，这种竹子主要生长在我国西南地区的高海拔地带。3. 筇竹的质地十分坚韧，而且重量很轻，做成手杖方便携带。4. 古代很多文人隐士都喜欢用筇竹做手杖，留下了很多相关的诗句。5. 本诗中用筇杖这个意象，一开篇就点明了王居士的隐士身份。6. 不需要额外的介绍，读者就能快速理解人物的身份定位。7. 这个意象的使用十分贴切，符合整首诗质朴的风格。8. 后世很多隐逸诗都沿用了筇杖的意象来代指隐士。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本诗时整体语速要舒缓，语气要平和，贴合隐逸诗的闲适氛围。2. 首联朗读时语气平缓，断句为“筇杖/倚/柴关，都城/卖卜/还”。3. 颔联朗读时稍加快语速，体现劳作的动态感，断句为“雨中/耕/白水，云外/𣃁/青山”。4. 颈联是核心名句，朗读时要放慢语速，加重语气，断句为“有药/身/长健，无机/性/自闲”。5. 尾联朗读时语气稍微上扬，带一点飘逸感，断句为“即应/生/羽翼，华表/在/人间”。6. 整体语调不要有太大的起伏，保持平稳舒展的状态。7. 能够让听众快速感受到诗中的闲适氛围。8. 适合作为古典诗词诵读入门的练习篇目。
句式仿写指导
1. 本诗颈联“有药身长健，无机性自闲”的句式十分经典，适合仿写。2. 句式结构为“有+名词/名词短语+身/心+自+形容词，无+名词/名词短语+性/意+自+形容词”。3. 前后两句对仗工整，含义形成呼应，适合用来表达修身养性相关的内容。4. 仿写时要注意前后句的词性相对，含义关联，符合对仗的基本要求。5. 基础仿写示例：“有书心自静，无求品自高”。6. 进阶仿写示例：“有梅魂自傲，无竹节难坚”。7. 这种句式简洁有力，意蕴深远，适合用在作文或日常表达中。8. 能够提升语言的凝练度和文化感。
名句应用指导
1. 核心名句“有药身长健，无机性自闲”适合用在描写淡泊生活、修身养性的相关场景中。2. 可以用来描写退休老人闲适自在的晚年生活，体现其摆脱工作压力后的轻松状态。3. 可以用来表达对返璞归真、远离城市喧嚣的乡村生活的向往。4. 可以用来赞美身边不追求功利、生活自在的人。5. 写作应用示例：爷爷退休后回到乡下老家居住，每天种菜养花，读诗练字，真正是“有药身长健，无机性自闲”，让人十分羡慕。6. 引用这句诗能够提升表达的文化底蕴，让内容更有感染力。7. 要注意使用场景要贴合诗句的闲适淡泊的意涵，不要用在过于功利的场景中。8. 是日常写作中使用率很高的唐诗名句之一。
关联知识图谱
《山居秋暝》同主题
1. 《山居秋暝》是唐代诗人王维的经典隐逸诗，和本诗属于同一主题。2. 两首诗都刻画了隐逸生活的闲适状态，表达了对淡泊自在生活的向往。3. 两首诗都采用白描手法，语言质朴自然，意蕴深远。4. 都是唐代隐逸诗的代表作品，深受后世读者的喜爱。5. 对比阅读两首诗，能够更全面地理解唐代文人的隐逸志趣。6. 两首诗的核心精神内核高度一致，都是中国传统隐逸文化的经典表达。7. 适合放在一起作为隐逸诗主题的阅读材料。8. 能够帮助读者建立对唐代隐逸诗的整体认知。
名句 CLASSIC LINES
有药身长健，无机性自闲
1. 这句是本诗的核心名句，精准提炼出了传统隐士的理想生活状态。2. 前半句写物质层面的康健，依靠山中草药调养身体，远离世俗的疾病困扰。3. 后半句写精神层面的闲适，摆脱了世俗的功利心机，性情自然舒展自在。4. 两句对仗工整，语言质朴直白却意蕴深远，没有任何华丽的修饰。8. 直到当代，这句诗仍常被用来表达对淡泊闲适生活的向往。
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作者 POET
许浑 约791年-?
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