次韵赵德舆山家
茅檐日暖卧寒林，过午老翁鼾睡声。
扰扰红尘山下路，晓霜残月有人行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱赠答之作，标题中“次韵”表明是依照赵德舆原诗的韵脚进行和诗。创作背景源于文人间的社交互动，诗人通过描绘山居生活的清幽与闲适，回应友人的馈赠或邀约，既展示了自身的隐逸志趣，也体现了宋代文人圈层中普遍流行的诗歌唱和风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨，押平声韵。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，要求在极短的篇幅内展现完整的意境与情感，历代文人多以此体抒发闲情逸致或感悟人生。
情感 · 解读
诗中核心情感为归隐情怀，体现了诗人对山林隐居生活的向往与安适。通过描写老翁在暖阳下酣睡的闲适画面，与山下红尘世界的忙碌奔波形成鲜明对比，表达了诗人对世俗纷扰的超脱与对宁静自然的追求，情感基调淡泊悠远，具有典型的隐逸诗特征。
基础解读 READING
语文核心知识
红尘
字面意思为红色的尘土，在古典诗词中常用来借指繁华热闹但充满纷扰的世俗社会。在这个词中，红尘象征着名利场中的忙碌与喧嚣，与诗中描写的山林宁静生活形成强烈的对比，是理解诗人情感的关键词汇。
逐句释义
茅草屋檐下阳光温暖，老翁安卧在寒林之中。过了正午时分，传来老翁熟睡的鼾声。山下那条尘土飞扬的道路上熙熙攘攘。清晨的霜露和残月之下，还有人在匆忙赶路。
核心主旨
这首诗通过描写山居老翁在暖阳下酣睡的闲适画面，与山下世俗之人在寒霜残月中奔波劳碌的场景形成鲜明对比。诗人借此表达了对宁静隐逸生活的向往，以及对世俗名利纷扰的厌倦与超脱之情。
跨学科 · 是什么
山地气候地理学
诗中提到的“寒林”和“晓霜”反映了山地特有的气候特征。由于海拔升高气温降低，山林中即便在白昼也保持寒凉，清晨更是容易结霜。这种地理环境造就了山居生活清冷幽静的特点，与山下“红尘”的燥热形成自然环境的对比。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应语调舒缓、节奏放慢，体现老翁酣睡的宁静与安详；后两句节奏需稍加快，读出“扰扰红尘”的纷乱感，并在“有人行”处稍作停顿，以突出奔波者的艰辛与画面的对比张力。
句式仿写
可模仿诗中对比手法的句式结构进行写作。例如：“暖阁茶香读古卷，窗外风雨赶路人。”通过室内安逸与室外艰辛的对比，练习运用对照手法来增强文章的表现力。
写作应用
核心名句“扰扰红尘山下路”常用于描写都市生活的繁忙与压力，或表达渴望回归自然的心情。在作文中可引用此句来引出对生活方式的思考，例如：“身处扰扰红尘，我们更应寻找内心的宁静。”
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者皆描写归隐田园山林的闲适生活，表达对世俗官场的厌倦，是隐逸诗的代表作。
名句 CLASSIC LINES
扰扰红尘山下路，晓霜残月有人行
此联为全诗核心名句，通过对比手法极具张力地展现了隐逸与世俗的二元对立。诗句以“扰扰红尘”指代山下充满纷争与忙碌的世俗世界，与山居的宁静形成对照；“晓霜残月”则勾勒出奔波者的艰辛画面。此句常被后世引用以表达对隐逸生活的向往或对世俗劳碌的感叹。
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作者 POET
于石 1247年～？
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