次韵鉴中八咏 其八
视心如莲花，净明涵十虚。
出泥本无垢，露体皆真如。
大千入一息，宴坐忘百须。
陶公虽饮酒，时能到林庐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅悟
创作背景
鉴中八咏创作背景
此诗为组诗《次韵鉴中八咏》的第八首，属于次韵酬唱之作。诗题中的“鉴中”指代鉴湖，位于浙江绍兴，是越中名胜。诗人通过这组诗表达了对鉴湖山水与禅意生活的向往，本首侧重于心性修养的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是古典诗歌的重要体式。全诗共八句四十字，语言质朴自然，节奏舒缓，适合表达深邃的哲理思考。
情感 · 解读
核心情感为通过观照内心而获得的禅悟境界与清静心态。诗人借莲花喻心，表达了对心性本净、不染尘垢的坚定信念。情感层次由内心的澄明转向对世俗生活的超然，体现了心无挂碍的自在与从容。
基础解读 READING
语文核心知识
十虚
指十方虚空，即东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位的空间。在诗中形容心胸宽广无边，能够包容整个宇宙，体现了佛教宏大的空间观念。
真如
佛教术语，指世界的本体、真理或事物的真实本性。诗中用来形容心的本质是真实不虚、永恒不变的，代表了修行的最高境界和终极真理。
诗句白话释义
观察自己的心就像一朵莲花，清净光明，包容着四面八方无尽的虚空。它虽然从淤泥中生长出来，但本体没有任何尘垢，显露出的全是真实的本性。大千世界仿佛只在一呼一吸之间，安坐入定便忘却了世间百种需求。陶渊明虽然喜爱饮酒，但他时常也能回到山林中的茅庐隐居。
核心主旨
这首诗通过比喻和典故，讲述了心性修养的道理。诗人认为人的内心本就是清净的，不受外界环境的污染，只要静下心来，就能获得超脱世俗的智慧和快乐。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
莲花具有独特的自清洁能力，这在科学上被称为“荷叶效应”。其叶片表面分布着无数微小的乳突和蜡质晶体，使得水和污垢难以附着。这种生物学特性被诗人敏锐捕捉，并升华为“出泥本无垢”的文学意象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓，气息深沉。前四句读出澄明空灵之感，“十虚”二字可适当延长。后四句转入从容淡定，“忘百须”处应轻读，体现超脱之意。全诗节奏宜慢，以配合禅意氛围。
句式仿写
可仿照“视心如莲花”的比喻句式进行写作。例如：“视爱如暖阳，温热融冰雪”、“视志如磐石，坚定守初心”。这种句式结构为“视A如B，C”，通过比喻形象地阐述抽象概念。
写作应用
“出泥本无垢”一句常用于描写人物品质或环境与内心的关系。在写作中，可用于论证“环境不能决定人的品质”或“保持初心”等主题。例如：“身处复杂的社会环境，他始终保持着出泥本无垢的高洁品格，不随波逐流。”
关联知识图谱
爱莲说同主题
两者均以莲花喻君子高洁品格，但本诗侧重禅宗心性，周敦颐侧重儒家道德。
名句 CLASSIC LINES
出泥本无垢
此句化用莲花出淤泥而不染的意象，精准概括了禅宗“本性清净”的核心思想。它指出心的本体在尘世中本就不受污染，无需刻意洗涤，具有极高的哲理意蕴，常被后世用于表达高洁品格。
标签 TAGS
作者 POET
于石 1247年～？
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