与图书工罗翁

木天荒寒风雨黑,夜气无人验东壁。

天球大玉生土花,虞歌鲁颂谁能刻。

翁持铁笔不得用,小试印材蒸栗色。

我今白首正逃名,运与黄杨俱受厄。

藏锋少俟时或至,精艺终为人爱惜。

固不必附名党锢碑,亦不必寄姓麻姑石。

江湖诗板待翁来,传与鸡林读书客。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感信念 · 感慨 · 赞美 · 身世
创作背景
南宋晚年江浙漫游期间作
本诗作于南宋理宗年间,诗人晚年漫游江浙地区时,偶遇从事篆刻图书行业的工匠罗翁,见其身怀精艺却未被重用,联想到自身屡试不第、漂泊半生的遭际,有感而发创作此诗赠予罗翁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代民谣,发展于魏晋,至唐代完全成熟。该体裁不受近体格律、平仄、押韵的严格限制,句式灵活,篇幅可长可短,擅长抒发深沉复杂的情感,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对身怀篆刻绝技却不受重用的普通工匠罗翁的同情与赞赏,二是寄寓了诗人晚年漂泊江湖、怀才不遇的身世感慨,三是表达了对精湛才学技艺终会被世人认可的坚定信念,情感层次丰富,内核积极开阔。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
木天指古代掌管图书的官署,这里泛指藏书场所。东壁是二十八宿之一的壁宿,古人认为它主管文章图书。天球大玉指古代珍贵的玉器,这里比喻珍贵的典籍。土花指器物长期埋在土里长出的霉斑锈迹。铁笔是篆刻用的专用刻刀。蒸栗色形容印石的颜色像蒸熟的栗子一样黄润。黄杨受厄是古人认为黄杨木遇到闰年就会停止生长,用来比喻人遭遇厄运。党锢碑指东汉时期为受迫害的名士刻的纪念碑。麻姑石指传说中麻姑仙女的碑刻。鸡林是古代新罗国,也就是现在的朝鲜半岛,唐代白居易的诗曾流传到这里被高价收购。
逐句白话释义
藏书的地方荒凉寒冷,风雨把天都染黑了,夜色里没有人关注主管文事的东壁星。珍贵的典籍都长出了霉斑,像《虞歌》《鲁颂》这样的经典还有谁能刻印出来呢。罗翁拿着刻刀没有施展的机会,只能拿一块黄润的印石小试身手。我现在已经头发白了正躲避声名,命运和黄杨木一样遭遇厄运。你暂且把锋芒收起来等待时机,精湛的技艺终究会被人爱惜。本来就不必把名字附在党锢碑上,也不必把姓氏刻在麻姑石上。江湖上到处的诗板都等着你去刻印,你的作品会传到海外的读书人手里。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写刻工罗翁身怀绝技却不受重用的遭遇,表达了诗人对罗翁的同情和赞赏,同时也寄寓了自己怀才不遇的身世感慨,最后鼓励罗翁也鼓励自己,只要有真正的技艺,总有一天会被人认可,不必追求虚名。整首诗语言平实,情感真挚,充满了积极的力量。
跨学科 · 是什么
东壁星天文学
东壁是二十八宿中北方玄武七宿的最后两宿,由两颗恒星组成,分别属于飞马座和仙女座。中国古代天文学家认为这组星主管文章、图书、藏书阁,所以古人常用东壁指代文事、图书相关的事物。历代官方的藏书阁往往会建在皇宫的东侧,对应东壁星的方位。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读时每句按照2-2-3的节奏断句。前四句的语气要低沉舒缓,读出荒凉的感觉。中间四句的语气要带一点沉郁,读出遭遇厄运的无奈感。最后四句的语气要逐渐变得坚定有力,读出充满希望的感觉。整首诗的诵读速度不要太快,要体现出情感的变化。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“藏锋少俟时或至,精艺终为人爱惜”的转折句式,先写暂时的隐忍等待,后写最终的收获认可,用来表达坚持就会有回报的主题。仿写示例:“沉潜苦练数十载,绝技终惊天下人。”仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前半句写过程,后半句写结果,对仗可以不用太严格,符合古体诗的特点即可。
核心名句日常写作应用
“藏锋少俟时或至,精艺终为人爱惜”这句可以用在关于坚持、匠人精神、才华不会被埋没等主题的写作中。比如写身边的手艺人的作文时可以引用这句话,赞美他们坚守技艺的品质。写自己遇到挫折的作文时也可以引用这句话,表达自己不会放弃,相信自己终会被认可的信念。还可以用在赞美工匠精神的演讲稿里。
关联知识图谱
戴复古同作者
本诗的作者是南宋时期著名诗人戴复古,他是江湖诗派的核心代表人物,一生漫游各地,创作了大量反映现实的诗歌作品。
黄杨厄同典故
本诗中“运与黄杨俱受厄”一句使用了黄杨厄的典故,古人用这个典故来比喻人遭遇厄运,怀才不遇。

名句 CLASSIC LINES

藏锋少俟时或至,精艺终为人爱惜
这句是本诗的核心名句,语言平实却蕴含深刻哲理。

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作者 POET

艾性夫
宋末元初诗人、元代官员

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