安南贡象
锦鞯宝勒度南云，到处丛观暗驿尘。
人喜此生初见象，我忧今世不生麟。
半年传舍劳供亿，德色中朝动搢绅。
粉饰太平焉用此，只消黄犊一犁春。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
南宋外交背景
南宋时期，安南（今越南北部）为藩属国，常向宋廷进贡方物。此次进贡大象，正值南宋国势衰微之际。作者洪咨夔身为朝廷官员，目睹进贡队伍劳民伤财，深感此时并非祥瑞，反而暴露了朝廷的虚妄与百姓的负担，故作此诗以讽谏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。此体裁起源于初唐，成熟于盛唐，是唐代诗人展示才力与干预现实的重要载体。本诗格律严谨，对仗工整，体现了作者深厚的诗学功底。
情感 · 解读
诗中核心情感并非对异域珍兽的新奇，而是深沉的忧患意识。作者通过象与麒麟的对比，表达了对朝廷贪图虚名、粉饰太平的批判。情感由表及里，从个人的忧虑上升到对国家命运的关切，体现了传统士大夫以天下为己任的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
锦鞯宝勒
锦鞯指精美的锦制马鞍垫，宝勒指珍贵的马笼头。这里形容进贡队伍装备华丽，极言其排场之大。这是诗歌开篇对贡象队伍外观的描写，用词华丽，反衬后文的批判。
麟
麟即麒麟，古代传说中的瑞兽，象征祥瑞与仁义。古人认为麒麟出现是圣人在位、天下太平的标志。诗中说不生麟，意指世道混乱，真正的祥瑞并未出现。
人喜此生初见象
这句诗的意思是：人们都非常高兴，因为这辈子第一次亲眼见到了大象。写出了普通百姓对珍稀动物的好奇与围观的热闹场面。
我忧今世不生麟
这句诗的意思是：我却感到深深的忧虑，担心如今这世道已无法孕育出象征祥瑞的麒麟了。表达了作者与众不同的深沉思考。
讽刺时政
这首诗通过描写安南进贡大象的事件，讽刺了南宋朝廷只知粉饰太平、不务实际的行为。作者认为国家不需要大象这种无用的珍兽，真正需要的是用于农业生产的耕牛，体现了关心百姓疾苦的思想。
跨学科 · 是什么
象植物学
象即亚洲象，主要分布于南亚及东南亚地区。在宋代，中国南方部分地区亦有分布，但已较为罕见。安南（今越南）是当时重要的象源地，大象作为贡品输入中国，不仅是动物交流，也具有政治归顺的象征意义。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意七言律诗的二二三节奏。例如首句：锦鞯/宝勒/度南云。颈联与尾联情感转折较大，前六句叙述描写，后两句议论抒情，诵读语气应由平缓转为激昂有力。
对比仿写
可以模仿诗中“人喜……我忧……”的句式进行仿写。通过众人的欢喜与个人的忧虑形成鲜明对比，来表达独特的见解或高尚的情操。例如：人喜花开争艳丽，我忧叶落报秋凉。
写作应用
“只消黄犊一犁春”一句可用于写作中论证务实精神的重要性。在议论文中，当论述发展经济、改善民生不能搞形式主义、面子工程时，可以引用此句，强调实实在在的民生需求胜过虚浮的排场。
关联知识图谱
洪咨夔同作者
本诗作者，南宋著名文学家，以正直敢言著称，诗风辛辣，多讽喻之作。
咏物诗同体裁
本诗虽写贡象之事，实则借物抒怀，属于咏物诗中的讽喻类型。
名句 CLASSIC LINES
粉饰太平焉用此，只消黄犊一犁春
作者尖锐指出，粉饰太平根本不需要大象这种虚张声势的贡品，国家真正需要的是能够耕作田地的黄犊。这一对比极具震撼力，深刻揭示了治国理政应以民生为本的真谛。
标签 TAGS
作者 POET
艾性夫
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