客有问择术者戏答
君不见三家市头洒削翁，鼎食侈与王公同。
又不见万金海上屠龙手，须捷累累事饥走。
人言有艺人不贫，谁知艺高贫杀人。
向来择术吾已错，劝君只学相牛莫相鹤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感愤世嫉俗 · 自嘲
创作背景
仕途失意
杨万里一生仕途虽有建树，但也历经波折，此诗当作于其仕宦生涯中对人生选择进行反思的时期。宋代文人地位虽高，但党争激烈，官场险恶，诗人借回答择术者之问，抒发对人生际遇无常的深刻感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由奔放。七古源于汉魏乐府，至唐代发展成熟，适合表达跌宕起伏的情感与深刻的社会议论。本诗语言通俗犀利，具有鲜明的宋诗以议论为诗的特色，在文学文体上属于典型的宋诗风格作品。
情感 · 解读
诗人通过市井小民与怀才不遇者的强烈对比，表达了对世俗价值观念的深刻质疑与愤懑。这种情感并非单纯的个人牢骚，而是对当时社会现实的深刻洞察，体现了诗人对才华与命运不公现象的强烈批判。
基础解读 READING
语文核心知识
洒削
指洒水磨刀，代指在市井中从事磨刀这种低微职业的人。这个词语生动地描绘了市井手艺人的工作状态，虽然职业看似卑微，但诗人用此词引出后文其生活富足的对比。
鼎食
指列鼎而食，形容生活奢侈豪华，通常是王公贵族的待遇。诗中用来形容磨刀翁的生活竟然能与王公相同，制造了强烈的反差效果。
诗句白话释义
你难道没看见那集市街头磨刀的老翁，生活奢侈程度竟然和王公贵族一样？又没看见那身怀屠龙绝技价值万金的高手，却因为饥饿而面容憔悴、胡须捷然？人们都说有一技之长就不会受穷，谁知道技艺太高超反而会穷困致死。我以前选择技艺的道路已经错了，劝你只学相牛的本领，不要去学相鹤。
核心主旨
这首诗通过对比磨刀翁的富足与屠龙手的贫穷，揭示了一个深刻的社会道理：有时候高超的技艺并不一定能带来富贵，反而可能让人陷入贫困。诗人以此劝诫人们选择职业要务实，不要追求那些看似高雅却不实用的技能。
跨学科 · 是什么
宋代职业观历史学
宋代商品经济发达，市民阶层壮大，传统的重农抑商观念受到冲击。诗中提到的“洒削翁”能“鼎食”，反映了当时手工业者通过勤劳致富的社会现象，体现了宋代社会对实际生产技能的重视。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“君不见”时，语调要高昂有力，带有呼告的气势，引起听者注意。中间四句叙述时要读出对比感，前句轻快后句沉重。最后两句劝诫要读得诚恳而无奈，语速稍缓，体现诗人的感慨。
句式仿写
可以模仿“人言……谁知……”的句式进行仿写，表达某种常识被打破的情况。例如：“人言勤能补拙，谁知过劳亦伤身”，通过这种转折句式，增强语言的表现力和说服力。
写作应用
“艺高贫杀人”这一观点可用于写作中讨论“理想与现实”、“才华与机遇”等话题。在议论文中，可以作为反面论据，论证“选择比努力更重要”或“实用主义”的观点，增加文章的思辨深度。
关联知识图谱
典故：屠龙术同典故
诗中“屠龙手”典出《庄子·列御寇》，原指高超但无用的技艺，诗人化用此典，指代虽有高超才华却不被世俗所用的人。
名句 CLASSIC LINES
人言有艺人不贫，谁知艺高贫杀人
此二句是全诗的警策之语，以反常合道的悖论形式，揭示了才华与命运之间的错位关系。语言通俗如话，却极具穿透力，打破了“技多不压身”的常规认知，深刻讽刺了才高命蹇的社会现实，具有极高的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
艾性夫
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