九锁山十咏 鸣凤洞

连峰路𫭟堮,幽洞摩苍穹。

石门松萝隘,伛偻趋儿童。

泠泠太古泉,环珮声丁东。

相传吴越年,威凤翔其中。

后来山中人,盛事夸无穷。

我疑王者瑞,岂预霸业雄。

元化有沦忽,世道多污隆。

何时鸣朝阳,遥问山上桐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感咏史 · 抒怀
创作背景
元初隐居游山所作
本诗为邓牧入元后隐居余杭大涤山洞霄宫期间,游历九锁山时创作的组诗《九锁山十咏》中的第三首,创作时间约为元大德三年(1299年),为作者山水咏怀类作品的代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,起源于汉代,不限平仄押韵,句式灵活自由,是古典诗歌中抒情表意自由度最高的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对鸣凤洞相关吴越旧闻的思辨态度,二是对世道盛衰交替的深沉感慨,三是对贤才得用、清平治世的热切期盼,情感层次清晰,寄寓深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“𫭟堮”指山势险峻不平的样子,“摩苍穹”是指山洞高耸接近天空的状态,“伛偻”指弯腰行走的姿态,“泠泠”形容泉水声音清脆悦耳,“元化”指天地自然的运行规律,“污隆”指世道的衰败与兴盛。本诗没有通假字和古今异义字,字词含义贴合中古汉语常用语义。
逐句白话释义
连绵的山峰道路险峻,幽深的山洞高耸接近天空。石门被松萝遮挡得十分狭窄,人要像儿童一样弯腰才能进去。清越的远古泉水流淌,发出像玉珮碰撞一样叮咚的响声。相传在五代吴越国时期,有威严的凤凰在这个洞里栖息。后来山里的人,把这件盛事夸说个不停。我怀疑凤凰是王者的祥瑞,怎么会和吴越的霸业相关。天地造化的变化忽隐忽现,世道大多有衰败有兴盛。什么时候凤凰能在朝阳下鸣叫,我遥遥询问山上的梧桐树。
核心主旨概括
本诗先描写鸣凤洞周边的险峻清幽景色,再引入吴越时期凤凰栖息的传说,进而展开对祥瑞与霸业关系的思辨,最后借询问山上梧桐树,表达对凤凰鸣于朝阳、世道清平、贤才得用的期盼,是一首写景、叙事、议论、抒情融为一体的咏怀诗。
跨学科 · 是什么
九锁山地貌特征地理学
九锁山位于浙江省杭州市余杭区,属于天目山余脉大涤山的支脉,区域内喀斯特地貌发育,有多个天然溶洞,鸣凤洞就是其中较为知名的溶洞之一。当地属于亚热带季风气候,植被覆盖率超过90%,自然风光清幽秀丽,自古就是游览胜地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏舒缓,开头两句描写山势要读得开阔厚重,“伛偻趋儿童”一句语气要放轻柔,描写泉水的两句要读得清脆灵动,叙述传说的两句语气要平缓,议论部分语气要加重,最后两句要读出悠远的期盼感。断句可按“二、三”节奏划分,每句中间稍作停顿,韵脚处适当延长读音。
句式仿写指导
可以仿写本诗先写景再叙事最后抒情的结构,先描写一处自己去过的景点的景色,再引入当地流传的一个传说或者故事,最后表达自己的感悟或者期盼。也可以仿写“何时鸣朝阳,遥问山上桐”的设问句式,先提出一个自己关心的问题,再用一个相关的景物作为询问的对象,让表达更有诗意和感染力。
名句写作应用
“何时鸣朝阳,遥问山上桐”这句可以用在表达对人才得到重用的期盼的作文里,比如写关于人才选拔、青年发展的文章时,可以用这句引出自己对良好发展环境的期盼。也可以用在表达对美好未来的期盼的文章里,比如写对家乡发展、国家建设的期待时,用这句来增加文采和文化底蕴。比如可以这样写:“面对行业发展的新机遇,很多年轻从业者都有‘何时鸣朝阳,遥问山上桐’的期盼,希望能有更公平的发展平台实现自己的价值。”
关联知识图谱
《九锁山十咏·大涤洞》同组作品
两首诗都是邓牧《九锁山十咏》组诗中的作品,都是作者游历九锁山时创作的山水咏怀诗,风格相近,主题相关。
凤凰非梧桐不栖同典故
本诗最后两句化用了凤凰非梧桐不栖的经典典故,是这个典故在古典诗词中的典型应用之一。

名句 CLASSIC LINES

何时鸣朝阳,遥问山上桐
该句是本诗的核心名句,化用凤凰鸣于朝阳的经典典故,后世常被用来表达对贤才得到重用、政治环境清明的期盼,具有极强的情感感染力和普适性的文化内涵。

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作者 POET

吕同老 约公元1274年前后在世,生卒年不详
宋末遗民词人

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