题程子充少监家藏二诗遗墨

教子惟欲谄,嫁女惟欲官。

床屏触头乃翁怒,文书衔袖媒姥谩。

痴人一笑可绝倒,古训相传良独难。

大夫有愧程监察,上谷敢望元遗山。

易箦微言尚典刑,出门别语重丁宁。

子无橐装与宝剑,女无绣褥与金屏。

各赠骊珠五十六,藏在肺腑为深铭。

梓乔俯仰俱莫及,冰玉清润尤相形。

水衡使者直而温,遗山宅相监察孙。

禔身务学承先志,范世传家示格言。

正大去今八十年,流风遗俗犹有存。

谁能题诗墓柏下,使两仙翁起九原。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感勉励 · 讽刺
创作背景
金元之际
此诗作于蒙古太宗十二年(1240年),此时金朝已亡,元好问作为金朝遗老,致力于保存中原文化。诗题中的程子充为金代名臣程震之孙,家藏二诗遗墨指程震留下的家训手迹。元好问借此题咏,既表彰程氏家风,又寄托故国之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共二十句,不讲究严格的平仄对仗,押韵较为自由。七古源于汉魏乐府,至唐代成熟,是诗人抒发情感、叙述故事的重要载体。此诗语言质朴自然,笔力苍劲,体现了元好问深厚的诗歌功力。
情感 · 解读
诗歌前半部分通过对比讽刺了当时社会嫁女求官、教子谋利的庸俗风气,情感辛辣犀利。后半部分转为对程子充清廉家风的赞颂与劝勉,情感转为庄重恳切。全诗在批判世俗的同时,树立了传承古训、坚守气节的正面典范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“谄”意为谄媚、奉承,指为了私利讨好别人。“翁”指父亲。“易箦”出自《礼记》,代指人病重将死。“九原”指墓地,代指阴间。这些词语准确生动,帮助读者理解诗句含义。
逐句白话释义
教导儿子只想着如何谄媚权贵,嫁女儿只想着谋求官职。父亲气得头撞床屏,媒人却在袖子里藏着文书欺骗。这种痴人的行为让人笑倒,但真正传承古训却很难。程监察让大夫感到惭愧,上谷人不敢仰望元遗山。临终遗言是典范,临别叮嘱很郑重。儿子没有钱财宝剑,女儿没有锦绣嫁妆。我赠给你们五十六颗宝珠,要藏在心里深深铭记。梓木乔木都比不上,冰清玉洁更显得突出。水衡使者正直温和,是遗山家族的后代。修身求学继承遗志,树立格言传家示范。正大年间至今八十年,美好风俗依然存在。谁能题诗在墓柏下,让两位仙翁起死回生。
核心主旨概括
这首诗通过对比世俗的丑恶与程家的清廉,赞扬了程子充祖先的高尚品德。诗人以此劝勉后人要修身养性,继承优良家风,不要被世俗的贪欲所迷惑。全诗情感真挚,道理深刻,具有很强的教育意义。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“正大”是金哀宗的年号,使用时间为1224年至1231年。诗中提到“去今八十年”,这与元好问的生活年代相符,反映了金元交替的历史背景。这一时间跨度见证了朝代的更迭和文化的变迁。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般读作“二二三”或“四三”结构。例如“教子/惟欲/谄”或“教子惟欲/谄”。前半部分讽刺语气要读得辛辣有力,后半部分赞颂语气要庄重深沉,结尾处要读出期盼之情。
句式仿写指导
可以模仿“子无……与……,女无……与……”的句式进行写作训练。这种排比句式整齐有力,适合用来表达某种坚定的态度或对比两种情况。通过仿写,可以锻炼学生的语言组织能力和逻辑思维能力。
写作应用场景
核心名句“子无橐装与宝剑,女无绣褥与金屏”可用于关于“家风”、“廉洁”、“传承”等主题的写作中。这句诗可以作为论据,论证精神财富比物质财富更重要的观点,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
元好问同作者
元好问,字裕之,号遗山,金元之际著名文学家、历史学家,被尊为“北方文雄”。他的诗歌风格沉郁苍凉,成就极高。
程震人物关联
程震,金代名臣,曾任监察御史,以清廉正直著称。他是诗中赞颂的对象,其临终遗言成为程氏家风的典范。

名句 CLASSIC LINES

子无橐装与宝剑,女无绣褥与金屏
这两句诗是全诗的核心名句,引用程监察(程震)的临终遗言,以此教育子孙。诗句以“无”字贯穿,强调不留物质财富,体现了清廉自守、以德传家的崇高精神。这种精神境界远胜于金银财宝,具有极强的教育意义和感染力。

标签 TAGS

作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待