四月八日偕张菊村邓匪石洪乐闲游城西诸寺以山高水长分韵得长字
门外青山寺，西行半里强。
童分泉茗洁，僧供饭蔬香。
地僻红尘静，心闲白日长。
少年余气习，棋酒愧疏狂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
分韵赋诗
此诗作于宋孝宗淳熙年间，时陆游在杭州任职。四月八日为佛诞日，诗人偕友张菊村、邓匪石、洪乐闲游览杭州城西诸寺。众人以“山高水长”四字分韵赋诗，陆游分得“长”字，遂依韵作成此诗，记录了此次文人雅集的情景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，严格遵循五言律诗的格律规范，押平声阳韵。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律，是古典诗歌中格律要求最为严谨的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适恬淡，表现了诗人远离尘世喧嚣、享受山林清幽的心境。通过描写游寺过程中的清茶素斋、静谧环境，流露出一种超脱世俗的自在与安宁，体现了宋代文人普遍追求的林泉之趣与内心宁静。
基础解读 READING
语文核心知识
强
诗中“强”字读作qiǎng，意为“有余、略多”。此处“半里强”指路程超过半里，用来形容距离很短，突出了寺庙离住处很近，出行十分便利。这种用法在古代诗词中常见，如“一丈强”等，表示数量上的盈余。
逐句释义
门外就是青翠的山峦和古寺，向西走半里多一点的路程。童仆分来清澈甘甜的泉水煮茶，僧人供奉的斋饭蔬菜香气扑鼻。地方偏僻，世俗的喧嚣尘埃都静止了，心情闲适，觉得白昼的时间变得格外漫长。我还保留着少年的旧习气，沉迷于下棋饮酒，对自己这种疏狂放纵感到惭愧。
核心主旨
这首诗通过描写佛诞日游览城西寺庙的所见所感，表现了山林环境的清幽宁静。诗人品尝清茶素斋，感受远离尘世的安闲，同时也坦诚地反省自己未能完全摆脱世俗的棋酒之乐，展现了真实而生动的生活情趣。
跨学科 · 是什么
佛诞日历史学
标题中的“四月八日”指农历四月初八，是佛教创始人释迦牟尼佛的诞辰日，又称浴佛节。在这一天，佛教寺院会举行浴佛、放生、供斋等法会，宋代此风俗极盛，士大夫常在此日游寺祈福或雅集。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调。前四句写景叙事，语速适中，要读出清幽闲适之感；后四句转入抒情与自省，语调可稍降，“心闲白日长”一句可适当拖长音节，以体现时间的悠长感；尾联“愧”字需重读，表达自嘲之情。
句式仿写
可模仿颔联“童分泉茗洁，僧供饭蔬香”的主谓宾结构进行仿写。该句式特点为名词+动词+名词+形容词，对仗工整，画面感强。例如：“鸟唤林窗静，风吹花气清”，通过两个独立画面的并列，营造特定的氛围。
写作应用
名句“地僻红尘静，心闲白日长”适用于描写宁静环境、抒发淡泊心境的写作场景。在散文或作文中，可引用此句来论证“环境清幽有助于内心平静”的观点，或用于描写乡村生活、隐居时光的惬意，表达对慢生活的向往。
关联知识图谱
南宋四大家同作者
陆游是南宋著名爱国诗人，与杨万里、范成大、尤袤并称“南宋四大家”，其诗风多样，既有铁马冰河之豪气，亦有此类闲适淡雅之作。
分韵赋诗创作方式
古代文人雅集常见的创作形式，即按一定规则分得韵字，再据韵字作诗，体现了文人的才情与社交风尚。
名句 CLASSIC LINES
地僻红尘静，心闲白日长
对仗工整。通过“地僻”与“心闲”的互文见义，表达了环境清幽与心境淡泊的相互映衬。
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作者 POET
陆文圭 1252-1336
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