闻释子栖玄欲奉道因寄
欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。
仙骨本微灵鹤远，法心潜动毒龙惊。
三山未有偷桃计，四海初传问菊名。
今日劝师师莫惑，长生难学证无生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 哲理 · 坚守
创作背景
听闻僧人栖玄欲改奉道教作此寄赠
本诗作于晚唐时期，创作动因是诗人得知僧人栖玄有意放弃佛教信仰、转投道教修行，专门创作此诗寄送给栖玄，核心目的是劝喻对方认真权衡宗教选择，不要盲目追求道教长生之说。目前学界对本诗具体创作年份无统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全篇共八句，每句七个字，讲究平仄、对仗与押韵，格律要求严格，是唐代以来文人常用的诗歌体裁之一，历代名篇众多，在古典文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对僧人栖玄的善意劝诫，诗人不反对释道两教各自的价值，但认为长生之道虚无难寻，佛家证得无生的修行路径更为切实，情感恳切直白，无尖锐的教派对立倾向，体现了唐代文人对三教文化的包容思考。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
禅扃指佛寺的门，这里代指佛门。羽帔是道士穿的羽毛制披风，代指道教服饰。方袍是僧人穿的方形袈裟，代指佛教服饰。灵鹤是道教传说中仙人的坐骑，代指成仙的路径。毒龙是佛家传说中的恶兽，代指修行中的杂念。三山指道教传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。偷桃是道教求仙的经典典故。无生是佛家术语，指摆脱生死轮回的修行境界。
逐句白话释义
你想要寻求修行的真诀，却又留恋着佛门。道士的羽帔和僧人的方袍，你都有着深厚的感情。你本身的仙骨资质微薄，离成仙的路径还很远。你修行的佛法之心暗中涌动，能让修行杂念构成的毒龙都感到惊恐。你还没有找到去三座仙山偷取仙桃的方法。如今四海之内刚刚传开了你问菊的名声。今天我劝师父你不要感到困惑。道教的长生术很难学成，还是去修证佛家无生的境界更为切实。
核心主旨与内容概括
本诗围绕僧人栖玄想要改奉道教的事件展开。首联点明栖玄同时对释道两教都有兴趣的状态。颔联分析了栖玄的个人资质，认为他更适合修习佛法。颈联用两个典故分别对应道教求仙和栖玄本人的特点。尾联直接点明主旨，劝诫栖玄不要被长生之说迷惑，坚守佛教的修行路径。全诗内容直白，情感恳切，没有刻意的晦涩表达。
跨学科 · 是什么
唐代释道两教的普及情况社会学
唐代是中国宗教文化繁荣发展的时期。佛教和道教都是当时官方认可的主流宗教，拥有大量的信众。不少民众甚至僧人、道士都会同时接触两教的文化内容，更改宗教信仰的情况并不罕见。唐代皇室尊老子为祖先，一度将道教地位放在佛教之上，因此道教的长生之说在社会上有很高的传播度。不少文人也会同时研究释道两教的思想，形成了三教融合的文化氛围。诗句中提到的僧人想要改奉道教的情况，在唐代社会完全符合历史事实，没有夸张虚构的成分。本知识点属于社会学范畴，对应的是全诗的整体背景内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓恳切，不要有过于激烈的情绪。首联诵读节奏为“欲求/真诀/恋禅扃，羽帔/方袍/尽有情”，每两个字一顿，最后三个字稍作延长。颔联和颈联节奏与首联一致，对仗的位置可以稍作重读，突出对比效果。尾联是全诗核心，诵读时语气要更加诚恳，“莫惑”“难学”两个词可以稍加重读，突出劝诫的意味。整首诗诵读时语速不宜过快，每句之间停顿一秒左右即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“今日劝师师莫惑，长生难学证无生”的“劝诫+对比”句式。先点明劝诫的对象，再给出两种选择的对比，表达明确的建议。比如写给沉迷游戏的朋友可以仿写为“今日劝君君莫惑，游戏虚度不如学”。写给想要放弃目标的人可以仿写为“今日劝君君莫惑，捷径难走正道行”。仿写时注意两句字数一致，语义相关，最后一个字尽量押韵，读起来会更加顺口。不需要刻意追求严格的格律，符合现代汉语的表达习惯即可。
核心名句写作应用
“今日劝师师莫惑，长生难学证无生”这句可以用在劝人坚守选择的写作场景中。比如写关于坚守初心主题的作文时，可以用这句话引出观点，说明不要被虚无的诱惑迷惑，坚持自己原本的正确选择。也可以用在讨论传统文化、宗教文化的文章中，用来表达对不同文化选择的思考。还可以用在给朋友的劝诫类书信中，增强文字的文化底蕴。引用时可以直接用原句，也可以稍作改编符合语境即可。
关联知识图谱
皮日休同作者
本诗的作者是晚唐著名文人皮日休，他擅长写诗文，作品多关注社会现实，也有不少涉及儒释道三教文化的内容，本诗是其宗教题材诗歌的代表作品之一。
唐代释道文化同时代
本诗创作的时代背景是唐代释道两教繁荣发展的时期，社会上普遍存在两教文化融合、信众跨教信仰的情况，本诗内容正是这种时代背景的直接体现。
名句 CLASSIC LINES
今日劝师师莫惑，长生难学证无生
这两句直白点明了全诗的创作主旨，语言平实恳切。
标签 TAGS
作者 POET
许浑 约791年-?
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