故夫人陈氏挽章四首 其一

誓节携孤幼,尘奁不复妆。

夜机同妇织,晓陇课僮秧。

甘旨期终养,哀荣毕后丧。

前冈指陶墓,吊鹤重凄凉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
此诗为诗人悼念陈氏夫人所作的挽章组诗之一。古人遇亲友逝世,常作挽诗以寄托哀思,评价逝者生平。本诗立足于逝者生前的具体事迹,通过对其持家、教子、事亲等德行的描绘,确立了贤妻良母的典范形象,具有明确的纪实性与纪念意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗共八句四十字,讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌的重要形式。此体裁要求颔联与颈联对仗,以此体现诗人深厚的文学功底与对逝者的庄重哀悼。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆,深切表达了对逝者的哀悼之情与对其生前品德的崇高赞颂。诗人通过追忆逝者生前的贤德行为,将家庭的悲痛与对逝者精神的敬仰融为一体,情感真挚深沉,体现了传统挽诗哀而不伤、庄重得体的美学特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「誓节」指发誓坚守贞节。「尘奁」意为落满灰尘的梳妆盒,暗示不再打扮。「晓陇」指清晨的田埂。「课」意为督导、考核。「甘旨」指美味的食物,代指对长辈的赡养。「陶墓」引用陶侃母亲的典故。「吊鹤」指传说中陶侃葬母时出现的仙鹤。
逐句白话释义
她发誓守节,独自抚养年幼的孩子,梳妆盒落满灰尘不再打扮。夜晚她与儿媳一同织布,清晨又去田埂督导僮仆插秧。她期望能终养公婆,尽孝道之心,死后的哀荣完成了最后的丧礼。指着前冈那如陶侃母亲般的墓穴,吊唁的仙鹤更增添了凄凉之感。
核心主旨概括
这首诗通过描写陈氏夫人守节抚孤、勤俭持家和孝顺长辈的感人事迹,塑造了一位传统贤妻良母的形象。诗人运用典故表达了对逝者品德的极高评价,同时也流露出对逝者离世的深切悲痛与惋惜之情。
跨学科 · 是什么
古代女性生活社会学
诗句反映了古代女性在家庭经济中的重要地位。女性不仅承担纺织等家务劳动,还参与农业生产管理。这种「男耕女织」的补充模式是传统农业社会家庭经济的基石,体现了女性勤勉持家的传统美德。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏沉稳舒缓,应读出庄重哀悼之情。首联叙事平稳,颔联对仗工整,语速稍慢以示辛劳。颈联转折,尾联「前冈/指/陶墓,吊鹤/重/凄凉」需重读「凄凉」,延长尾音,以表达无尽的哀思。
句式仿写指导
可仿写颔联「夜机同妇织,晓陇课僮秧」的句式,运用对仗手法描写人物勤勉形象。例如:「春雨扶犁耕,秋灯伴子读」。通过一早一晚、一动一静的对比,生动展现人物在不同时间段的劳作状态。
写作应用场景
核心名句「夜机同妇织,晓陇课僮秧」可用于描写母亲、妻子等女性角色勤劳持家的作文中。适用于「奉献」、「家风」、「传承」等主题,作为论据支撑人物形象刻画,增强文章的感染力。
关联知识图谱
截发留宾同典故
诗中「陶墓」与「吊鹤」均指向陶侃葬母的典故,将陈氏夫人比作陶母,颂扬其贤德。

名句 CLASSIC LINES

夜机同妇织,晓陇课僮秧
此联为全诗核心名句,生动刻画了逝者生前勤俭持家、劳作不辍的贤德形象。夜伴儿媳织布,晨起督导农事,对仗工整,画面感强。该句高度概括了传统女性主内佐外的家庭贡献,常被后世用作赞颂女性勤勉持家的经典意象。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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