故夫人陈氏挽章四首 其四

萱草北堂深,霜风一夕侵。

断机思往训,捧檄负初心。

仙府云𫐌远,佳城月魄阴。

平生五鼎养,空复美衣衾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
创作背景
此诗为北宋名臣韩琦悼念其亡妻陈氏所作挽章四首中的第四首。陈氏出身名门,与韩琦结发多年,贤良淑德。韩琦身居高位,公务繁忙,妻子离世令其深感痛惜,遂作此组诗以寄哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗共八句四十字。五言律诗源于齐梁新体诗,定型于初唐,讲究声律对仗。此诗格律严谨,对仗工整,体现了宋代文人深厚的诗学修养。
情感 · 解读
核心情感为悼念亡妻,抒发痛惜与愧疚之情。诗人通过追忆妻子生前的贤德与付出,对比死后的凄凉,表达了深切的哀思。情感层次丰富,既有对逝者的怀念,也有对自身未尽孝养之责的自责。

基础解读 READING

语文核心知识
萱草
植物名,古人认为可以忘忧,常种植于北堂,成为母亲的代称。诗中指代母亲居住的地方。
北堂
古代士大夫家主妇居住的居室,后常用作母亲的代称。
捧檄
捧着诏书或公文,指做官。典故出自东汉毛义为了供养母亲而勉强做官的故事。
逐句释义
北堂深处种着萱草,一夜之间霜风突然侵袭。想起孟母断机教子的往事,我为了做官捧起檄文却辜负了奉养母亲的初心。妻子的灵车已驶向遥远的仙府,墓地上只有凄冷的月魂阴影。生前没能用五鼎美食供养母亲,死后空有华美的衣被又有何用。
核心主旨
这是一首悼念亡妻的挽诗。诗人通过追忆妻子生前的贤德孝顺,表达了对妻子去世的深切悲痛,同时也流露出自己因公务在身、未能尽孝的愧疚之情。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
萱草是百合科多年生宿根草本植物,花色橙黄,形似百合。古人认为萱草可以忘忧,常种植于住宅北堂,故以'萱堂'代指母亲的居室。此处以萱草生长茂盛反衬母亲已逝的凄凉。
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读写应用
诵读指导
全诗语调应低沉缓慢,充满哀思。首联'深'、'侵'韵脚宜长读,渲染凄清氛围。颈联'远'、'阴'读时声音宜轻,表现生离死别的遥远与朦胧。尾联'空复'二字重读,表达强烈的愧疚与无奈。
句式仿写
可仿写'名词+方位词+形容词'的句式,如'杨柳南浦远,烟雨一江秋',通过景物描写烘托情感。
写作应用
名句'平生五鼎养,空复美衣衾'可用于表达'子欲养而亲不待'的遗憾,或批评生前不孝、死后铺张的虚伪行为,强调行孝要及时。
关联知识图谱
韩琦(诗人)同作者
北宋政治家、诗人,官至宰相,封魏国公。
挽诗(体裁)同体裁
用于哀悼死者的诗歌体裁,多为五言或七言律诗。

名句 CLASSIC LINES

平生五鼎养,空复美衣衾
此联为全诗核心名句,运用反衬手法极具感染力。诗人感叹虽有高官厚禄(五鼎养),却无法在母亲生前尽孝,死后空有华美的寿衣被褥,徒增愧疚。深刻揭示了'子欲养而亲不待'的伦理悲剧,历代传诵。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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