无文上人舍财鸠工建新安桥普济众生闻者赞叹随喜赋诗一首

高僧自有神通力,杖锡横空搭两堤。

会见大夫乘驷马,宁无学士助腰犀。

一溪帆影浪花转,百尺栏杆石笋齐。

有客天津闲信步,杜鹃声里夕阳西。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
创作背景
本诗创作于南宋时期,缘起于无文上人舍私财、募工匠修建新安桥以普济众生之事。诗人闻听此举,心生赞叹,遂赋诗以此颂扬高僧功德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层精严的诗歌艺术追求。
情感 · 解读
核心情感是对无文上人建桥功德的赞叹与随喜。诗人通过描绘桥梁的宏伟与功用的广大,表达了对高僧慈悲济世精神的崇高敬意。

基础解读 READING

语文核心知识
杖锡
意为手持锡杖。锡杖是僧人云游时携带的法器,此处代指无文上人亲自参与建桥事宜,象征着高僧的行踪与愿力。
诗句释义
高僧自然拥有神通广大之力,手中的锡杖横亘空中连接起两岸的长堤。定会看到达官显贵乘坐驷马高车经过,难道就没有学士官员解下腰间金犀带助缘吗?溪水中帆影随浪花流转,百尺高的栏杆与岸边石笋看齐。有客人在天津桥畔闲庭信步,在杜鹃声声啼鸣中目送夕阳西下。
主旨概括
本诗通过赞颂无文上人建桥的功德,描绘了桥梁建成后的便利与美景,表达了诗人对高僧慈悲济世精神的敬佩以及对众生得享便利的喜悦之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“天津”指洛阳天津桥,此处借指新安桥所在地或以名胜比喻桥梁之重要。桥梁连接“两堤”,沟通了两岸的交通,具有重要的地理通达意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而带有赞叹之情。前四句节奏明快,体现建桥的气魄;后四句转为舒缓优美,展现桥边美景。韵脚字“堤、犀、齐、西”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写“一溪帆影浪花转,百尺栏杆石笋齐”一句,运用数量词对仗(一溪对百尺)与动静结合的手法,描写一处建筑或景观。
写作应用
“一溪帆影浪花转,百尺栏杆石笋齐”可用于描写桥梁、江景或工程建设成就的文章中,用以表现景物的壮丽与人工建筑的精巧。
关联知识图谱
南宋高僧人物关联
本诗题目与内容的核心赞颂对象,建桥功德的主体。

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作者 POET

陆文圭 1252-1336
元代文学家、隐士、学者

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