次樊晋山长贽见韵二首 其二
我羡君才桂一枝，天门步担束书归。
药方按古藏芝笼，花样翻新织锦机。
不耻缊袍身自贵，能知璞玉世尤稀。
天寒野旷来时路，一笑应疑吾道非。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
酬赠唱和
此诗为酬赠之作，系和韵樊晋山所赠长贽诗而作。宋代文人交往频繁，以诗赠答、步韵唱和成为重要的社交方式与文化现象，此诗即为此类背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究声律对仗。七律在唐代定型，至宋代发展成熟，是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含对友人才华的由衷赞赏，对其安贫乐道品格的高度肯定。同时寄寓了作者对世道人心的深刻洞察，展现了士人之间惺惺相惜的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“次”意为依韵和诗。“桂一枝”喻指才华出众，用“蟾宫折桂”典故。“天门”指京城。“缊袍”指旧絮做的破旧袍子。“璞玉”指未雕琢的美玉。“吾道”指自己的主张或志向。
逐句释义
我羡慕你的才华如同折桂一般出众，你挑着书担从京城步履归乡。你按古方收藏药材，像翻新花样一样织锦。你不以身穿破旧袍子为耻，自身品德高贵；世间能识别璞玉的人尤其稀少。天寒地阔，回顾来时之路，这一笑让人怀疑是否我们的道路错了。
核心主旨
这首诗赞美了友人樊晋山才华横溢却甘于平淡、安贫乐道的高尚品质。表达了作者对友人归乡教书育人行为的支持，同时也流露出对世人不识真才的感慨。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“天门”在古代文学中常指代皇宫或京城，源于对天帝居所的想象。在古代天文学中，它也指星官名，属角宿，象征天宫的门户。诗人以此词渲染友人从京城归来的庄重与超脱。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而深情。首联表达羡慕，语调上扬；颔联叙述平淡；颈联是重点，应读出赞赏与坚定，“身自贵”三字要重读；尾联略带苍凉，尾句“吾道非”要有余味。
句式仿写
可仿写颈联“不耻……身自……，能知……世尤……”的句式。例如：“不耻粗茶心自静，能知真理世尤难。”用于表达安贫乐道或追求真理的主题。
写作应用
“不耻缊袍身自贵”可用于写作中论述“内在修养与外在物质”的关系，强调精神富足的重要性。适用于“真正的贵族”、“安贫乐道”、“价值观”等话题。
关联知识图谱
蟾宫折桂同典故
“桂一枝”直接化用“蟾宫折桂”典故，喻指科举及第或才华出众。
名句 CLASSIC LINES
不耻缊袍身自贵，能知璞玉世尤稀
此联为全诗警策，化用《论语》典故，阐述了内在德行重于外在衣着的价值观。以璞玉喻人才，感叹世风浮躁、真才难得，具有深刻的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
陆文圭 1252-1336
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