杂曲歌辞 少年行三首 二
自拳五色球，迸入他人宅。
却捉苍头奴，玉鞭打一百。
基础信息 BASIC
体裁曲
情感讽刺
创作背景
唐代佚名乐府创作
本诗为唐代诗人贯休所作乐府诗，收录于《乐府诗集》卷七十三，依托“少年行”旧题，反映权贵骄横。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂曲歌辞是乐府诗的一类，不属于朝廷雅乐系统，多来自民间或文人拟作，句式灵活，可用于反映社会现实。少年行是乐府旧题，多以少年生活为创作主题。本诗为五言四句古体乐府，篇幅短小，叙事凝练。
情感 · 解读
全诗以白描式的叙事手法，刻画了唐代贵游子弟骄横任性、仗势欺人的形象，暗含对权贵阶层肆意欺凌底层民众行为的批判，是唐代乐府现实主义创作的典型作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
五色球指唐代装饰有五种色彩的球戏用具，是当时贵族阶层流行的娱乐器具。苍头奴是古代私家奴仆的统称，因汉代奴仆多以青色头巾包头而得名。玉鞭指镶嵌有玉饰的鞭子，是古代贵族身份的象征。拳在这里作动词用，指击打。迸指快速弹射、飞窜的状态。捉指抓捕、揪住。
逐句白话释义
第一句写贵族少年抬手击打五色彩球。第二句写彩球受力后快速飞进了旁人的宅邸中。第三句写少年闯进宅邸后，反倒抓住了人家家里的奴仆。第四句写少年拿出镶着玉的鞭子，把这个奴仆打了一百下。整首诗没有多余修饰，直白呈现了完整的事件过程。
核心主旨与内容概括
本诗通过记述一件发生在都市中的小事，刻画了唐代贵族子弟骄横任性、不讲道理、肆意欺凌底层民众的形象。全诗没有直接发表议论，但是作者的批判态度已经藏在了平实的叙事当中，让读者能够直观感受到当时权贵阶层的跋扈状态，也能体会到底层民众被压迫的处境。
跨学科 · 是什么
唐代球戏民俗民俗学
唐代是我国古代球戏发展的鼎盛时期，当时流行多种球类游戏，包括马球、步打球、蹴鞠等，贵族阶层是球戏的主要参与群体，会专门制作装饰华丽的五色球作为娱乐用具，球戏是唐代贵族日常休闲的重要内容。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：自拳/五色球，迸入/他人宅。却捉/苍头奴，玉鞭/打一百。前两句语速稍快，读出事件发生的突然感。后两句语速放缓，加重“却”“打一百”的语气，读出少年的蛮横与事件的荒谬感。整体语气要平实，不需要过多的情绪渲染，靠重音突出讽刺效果。
句式仿写指导
本诗采用“动作+事件+结果”的连贯短句结构，每句都是动宾搭配，简洁有力。仿写时可以采用同样的五言短句结构，连续四句叙述完整的小事，比如可以写“自折三春柳，赠与远行客。却逢暮雨来，湿了青衫色”，用连贯的动作呈现完整的场景与情绪。
名句写作应用
核心名句“玉鞭打一百”适合用在描写特权阶层蛮横跋扈、仗势欺人主题的文章中，比如写社会现象评论时，可以用“古时权贵子弟闯了民宅还敢‘玉鞭打一百’，如今再有特权者肆意欺凌他人，必然会受到法律的严惩”，增强文章的说服力与历史厚重感。
关联知识图谱
少年行（乐府旧题）同题乐府母题
本诗属于乐府旧题“少年行”的衍生作品，该题传统创作主题多围绕少年游侠、贵游子弟的生活展开，是唐代乐府创作的常见题材。
名句 CLASSIC LINES
玉鞭打一百
该句是全诗的核心收尾句，以极具冲击力的动作描写完成人物形象塑造，直白呈现出权贵子弟的蛮横跋扈，具有极强的讽刺张力。
标签 TAGS
作者 POET
贯休 832年-912年
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